美国秘密警察的起源(2)

这是个不错的故事，但实际上，它是一个全球情报网的精彩掩护。
德尔菲教的确是军事和政治情报的神经中枢，它不 "效忠 "任何国家或帝国，而是能够利用他们用间谍网收集到的情报，以及那些愚蠢到向他们布置计划（和他们的黄金）的人给他们的情报。德尔菲的祭司们就会据此决定需要与什么目标分享什么信息，以符合他们的目的，他们塑造的 "预言"，就像棋盘上移动的棋子。
因此，对于那些敢于访问德尔斐教派的人来说，问题并不在于是否有足够的智慧来解决这个隐秘的预言，而是 "对于阿波罗的祭司来说，你是什么样的棋子？
苏格兰礼教的道德和教义
那些追求智慧和力量的人，往往也对 "秘密知识 "的领域感兴趣。毕竟，谁不想有一条通往自己欲望的快速通道呢？谁不想相信自己的命运就是富有、特权和强大？谁不想相信他们是在少数人中被选中的，拥有特殊的品质（可以说是超自然的），使他们比大多数人更优越？
1801年，作为美国革命失败一方的托利党游击队，苏格兰骑士团在美国正式组织起来。一开始参与的主要人员之一是一位名叫奥古斯丁-普雷沃斯特的英国将军。普雷沃斯特曾征服了南卡罗来纳州的查尔斯顿，并在那里建立了一个秘密的警察机构，英军离开后，这个机构就成了苏格兰骑士团的总部。(1)
苏格兰礼教在19世纪统治了美国共济会，而阿尔伯特-派克被公认为是这一成功的来源。
1859年，派克被选为苏格兰礼教南部辖区的 "主权大指挥官"。1871年，《共济会古老而被接受的苏格兰礼教的道德和教条》（该礼教的反圣经）首次由其作者、内战期间的前联邦军队将军阿尔伯特-派克出版。
本文的重点是美国秘密警察的起源，我为什么要提出这些呢？
因为把联邦调查局建设成今天这个庞大的国内情报机构的功臣是J-埃德加-胡佛，他恰好是苏格兰礼教的33级共济会会员，在加入苏格兰礼教35年后，他于1955年被 "加冕"。
为什么这与本文的目的有关？如果我们要了解这种会员资格的 "道德和教条 "是什么构成的，胡佛进入了这种会员资格的最内层圈子，就会清楚地看到，苏格兰礼会不仅充当了基督教的对立教会，而且把向这个秘密社团宣誓效忠理解为先于这个物质世界的其他一切，包括政府和国家。