黎紫书：捕捉人性的暗流与波光(4)

黎紫书小说语言的审慎考究，几乎随处可见。比如，同样是称呼生活中视力正常的人，梁金妹呼之为：“明眼人”，而银霞则称之为“开眼人”，含蓄地表现了这位“眼盲心不盲”的女性对于自家“心水清”的自负。
至于人物的取名，乃至何时点出全名，则是颇费匠心的。比如细辉与其父奀仔之名，几乎就是细民的别称；而顾老师这个人物，其实在银霞童年因荡秋千而摔伤时候即已出现，同时他又是银霞能够背出半本的《象棋术语大全》的真正主人，可是其全名，却要等到顾老师与银霞同被困在电梯里，一道经历过停电的黑暗之后，才能揭晓——“顾有光”，“顾”字的本意为“看”，“有光”，与黑暗相反，与神谕相近。从中，更可见整部小说谋篇布局形之于人物名字的巧思了。
说到“黑暗”，忽然记起黎紫书的《余生》一书中那篇《海鸥之舞》：一群盲人舞者在台上表演时候忽遇停电，观众与盲人共处黑暗中的寂静，从而体会一种寓言般的平等。
关注盲人身心，显然是黎紫书多年来的心之所系，然而在《流俗地》的结尾，银霞作为“锡都”的象征，她的终于得配尔雅有缘的顾老师，或许已经不仅仅是完成了一个悲悯的“找丈夫”故事那样简单，可能更是象征了马来西亚千千万万华人公民随着时代的进步，渐渐走出威权压制的黑暗阴霾，所迎来的曙光与霞光吧。
至于整部小说的散点透视结构在小说叙事过程中所起的推进力道之强弱，由于我自己缺乏长篇小说的创作经验，尚不敢妄下断语，准备得暇细细比对相似结构的《水浒传》《生死场》和《我弥留之际》，再行参悟小说写作的妙理。（责编：李静）