黑道风云——漫谈香港枭雄片！(4)

其二是历史演义。
把《跛豪》、《雷洛传》里的主角跟其原型吴锡豪、吕乐作比对，我觉得这不是什么有意思的事儿。我们中华民族绝对是全世界最看重历史的民族，没有之一。
什么还原历史真实、把历史当作一面镜子之类，都是我们最普遍认同的历史观。殊不知，这世上很多地方根本没这么看重历史，即便是看历史，也不是用这种眼光来看。比如美国电影里能翻出来的历史，来来回回就那么点事，禁酒令、古巴导弹危机、肯尼迪遇刺、越战、水门事件、冷战。

在很多电影里这些历史早就已经被改写成了各种版本，比如说，你不可能通过《X战警前传：第一战》来认识古巴导弹危机，不可能通过《守望者》来认识冷战。
在这一点上，香港电影和美国电影的基准是一致的，那就是，只要能让电影好看，历史可以拿来随便演义。所以，与其说枭雄片讲的是关于吴锡豪、吕乐这些人的故事，不如说这些人给枭雄片提供了可供挖掘的电影素材。
其三是犯罪心理。
虽然枭雄片里的主角最后都被绳之以法，但这些电影其实并不是在向观众进行道德训诫和普法教育。实际上，这类电影能够吸引某类观众的原因恰恰相反，观众喜欢看的恰恰是这些枭雄对权力和金钱的贪婪攫取。
看一个人在银幕上践踏社会规范、从地痞流氓到指点江山，从小小警员到挥斥方遒，观众，至少是某类观众，可以产生一种共鸣后的梦幻快感。
犯罪心理人人都有，自己不敢做，至少可以看别人做，在枭雄片里还可以看看人家能做大到什么程度。
这是枭雄片独特的观影心理机制。