痛苦地延续，还是决绝地放弃？安乐死——直面人生最柔软的脆弱(5)

《深海长眠》剧照
而中国，王明成，一个陕西汉子，引发了国内首例安乐死事件，轰动全国。
1986年6月，他为身患肝癌晚期的母亲夏素文申请并执行了安乐死，汉中人民检察院，以故意杀人罪对王明成和主治医生蒲连升提起公诉；
案件经审理，1991年4月，法院宣布二人无罪释放。
法院最后认为，因为 案件中的药物“冬眠灵”是慎用品，而非忌用品，其致死量是 800 毫克, 但蒲连升给患者只用了 87. 5 毫克；

夏素文的直接死因是肝性脑病，严重的肝肾功能衰竭，不排除褥疮感染等原因，蒲医生实施的并非真正的安乐死，因而违法情节轻微，危害不大，不构成犯罪。
事后，提起安乐死，蒲连升心情激荡：
“当时此案在全国引起关注。有人认为实施安乐死就是杀人。我不这样看，我认为人生三步曲是：优生、优育、优死。”
生命的意义究竟是什么？是痛苦地延续，还是决绝地放弃？这种哈姆雷特式的诘问一直牵动人心。

面对你的苦难，我怎能转过脸去？但是，安乐死能否合法化牵连着千丝万缕的因素，人伦、法律、制度、保障……，因而饱受争议。
（四）
死并非生的对立面，而作为生的一部分永存——村上春树
1516年，英国政治活动家托马斯莫尔在《乌托邦》里为安乐死辩护：
如果病人受到痛苦的、无法治愈的疾病的折磨，病人就可以选择死亡。