晁盖死后，梁山至少有三位好汉，能活捉史文恭，宋江为何不敢用？

一、江湖玩家
存在即合理！此话虽极端了点，却又是实情。就如《水浒传》看得次数越多，就越觉得里面漏洞百出，许多地方难以自圆其说。可偏偏就是这部《水浒传》，却是古典四大名著之一。无论大咖金圣叹，还是民间高人都爱得要命，纷纷改写或续写。
如武松，本就是一草根，为啥武功会那么高？简单，就让他成为武术大师周倜的关门弟子。
还有史文恭，为啥唯有卢俊义才能活捉他？也简单，让卢俊义和史文恭变成一对师兄弟，卢俊义是周倜的大弟子，史文恭是二弟子，这叫清理门户。

就是不知道周倜会怎么想这事——八竿子打不着，面都没见过，咋就都成我徒弟了？无论周倜如何想，但笔者却似乎明白了，这就叫“追求圆满”。毕竟，圆满是咱一贯的追求目标。如此一来《水浒传》就显得圆满了。
所以在民间，卢俊义、史文恭、武松、后来又加上了鲁智深，就都成了师兄弟。此说法影响很大，也被许多人愿意相信。不过即便这样了，却还有问题有待解决。
就说晁盖死于曾头市之后吧，宋江就立马开启捣鼓卢俊义上梁山，似乎宋江认定了，只有卢俊义才能完成晁盖遗言，活捉史文恭。

但问题是其实就在梁山之内，便至少有三位好汉，可打败甚至活捉史文恭，为何宋江却不敢用？这就回到了“存在即合理”这个层面了。
江湖之所以称之为江湖，根本不在于水深或水浅，而在于江湖里面的那些“玩家”。是这些玩家们，忽而南辕北辙，忽而齐心协力的作用力，导致了水浒江湖中，出现了许多不合常理之处。