汉代东方朔应是智圣，被司马迁列为滑稽人物，有点可惜(2)

东方朔是一个大隐之人。他自己说：“陆沈于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”他身在朝廷，然又不主动参与政治，洞察政治之变化，能够全身而退，用“三千奏牍”影响汉武帝，又不自我显摆，说他是大隐，毫不夸张。

东方朔是一个有大智慧的人。当别人挤兑他是执戟郎时，他没说自己的志向所在，他反过来证明了汉武帝的英明神武，可谓智慧。“圣帝在上，德流天下，诸侯宾服，威振四夷，连四海之外以为席，安于覆盂，天下平均，合为一家，动发举事，犹如运之掌中。贤与不肖，何以异哉”。并最后得出结论说：“茍能修身，何患不荣！”。这是司马迁记录东方朔最精彩言论的一部分。从这短短的记载中，看到东方朔的睿智与智慧，您说汉武帝听到这样的论证，内心能不高兴吗。当然，因为能言善辩，被视作滑稽人物，也是东方朔为人误解的原因之一。

东方朔应该多少懂点易经的“象”学，不然《史记》中记载的匈奴混邪王率领十万众来降汉之事与东方朔所说“驺牙”不会如此巧合。事情的原委如下：建章宫后重栎中有物出焉，其状似麋。以闻，武帝往临视之。问左右群臣习事通经术者，莫能知。诏东方朔视之。朔曰：“臣知之，愿赐美酒粱饭大飱臣，臣乃言。”诏曰：“可。”已又曰：“某所有公田鱼池蒲苇数顷，陛下以赐臣，臣朔乃言。”诏曰：“可。”于是朔乃肯言，曰：“所谓驺牙者也。远方当来归义，而驺牙先见。其齿前后若一，齐等无牙，故谓之驺牙。”其后一岁所，匈奴混邪王果将十万众来降汉。乃复赐东方生钱财甚多。