佛说：人的一生都有“四个情人”，但生死不离的只有一位(5)

“业力”一词起源于佛门教派，泛指人的行为、言语、思想表现所引诱出来的善恶报应之力。
在佛家，业力被分为善业、恶业两类，当一个人行善恶之举，造业之后，就会因业力与外缘配合形成果报，即所谓“业力”的真正面貌。
凡是接触过佛法的人，对于佛家所说的“万般将不去，唯有业随身”这句话定然不陌生。
其意思是说人的肉身、财富、眷属、记忆，都会随着生命机能的败坏而消逝，不会随同自己进入下一世，唯有自己生平积攒下来的业力果报，会永远附庸自己，随自己经历一世又一世的轮回。

也正是因为佛家过于忌惮业力的作用影响，因此佛家常提倡世人要多积德行善。
要想规避业力的负面作用，就得少做恶业，多行善事，功德会因此而积攒起来，无论对今生还是来世都是有莫大的正面影响的。
故事中，富豪的第四个妻子被比喻成指腹为婚，就是因为业力是人生下来就有的，是无法自主挣脱，独善其身的。
当富豪需要离开的时候，也只有这个妻子会不离不弃，可是这里的不离不弃却并非是我们所想的“忠贞不二”。
而是意味着这一世所犯下的所有恶行善举，她都帮自己记录的清清楚楚，终将会让自己体会到佛家所说的“因果报应，显现不空”。

故而，要想规避业障所害，平日还请诸恶莫作，众善奉行，多发忏悔慈悲心，才能还自己一个福缘好命。
看到这里，相信大家就知道了人生中最重要的东西是什么了吧。
正所谓“死去元知万事空”，色身肉体也好，外物眷属也罢，万事到头一场空，这几样哪怕自己再难割舍，再放不下，也一样都带不走。
唯有业力会跟随我们生生世世，不离不弃，故而要想今生来世福报无限，还请多种善根，愿三恶道日减一生，人人都能好命随身。
（作者：千面修行者）