山东手造推荐官｜历山根雕的情源(3)

（作品人物一侧有书，山石下有狐狸，与蒲松龄构思创作的形态融为一体，体现了其小说《聊斋》，内容多为花仙狐妖之作。借以暴露当时社会的丑恶现象）

（作品刻划出女词人手不释卷，低头沉思，专心构思创作词赋的神态。她身后的梅枝，和面带微笑的表情，使人联想起她的词作《一剪梅.红藕香残玉簟秋》反映初婚少妇，沉溺于情海之中的纯洁心灵。）
3.与时俱进，匠心传承
根雕是在木雕基础上发展起来的传统雕刻艺术之一，是以树根（包括树身、树瘤、竹根等）的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，在保留树根的自然形态的同时进行少量的人为雕刻，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品，根雕讲究“三分人工，七分天成”，其中这三分人工是相当重要的，是点睛之笔，也是根雕的一大特色，既保留了天趣，同时人工修补了不足之处，使作品达到了天人合一的完美。当然三分人工，七分天成，只是一个说法一个目标，能达到八分、九分，甚好，达不到，也不必刻意追求。能保留一分就保留一分，能有几分天成就保留几分天成，充分利用根材的特性，使这一根材最美的一面展现出来就行了。历山根雕，原以制作一些摆件、小把件、拐棍等，用以售卖贴补家用为目的。其作品多为传统题材，如：有祝福寓意的事事如意、年年有余等，有祝寿寓意的寿比南山等，有祝贺寓意的恭喜发财、布袋和尚等等。
其今后的创作思路：与时俱进，在保留原有传统题材的基础上，不断创新，逐渐形成济南人的特色就是：济南人，利用济南当地丰富的根材创作有关山东、济南历史名人题材的根雕作品，以求宣传、传承、弘扬齐鲁文化，以及中华文化。历山根雕，原名称为“历山李氏根雕”，后来去掉“李氏”为“历山根雕”，主要是为了弘扬民族艺术，让更多的有志于传承非遗的青年加入进来，使这一古老技艺一代代传承下去。