《贝奥武夫》一个男人的英雄回归之路(5)

《贝奥武夫》中的怪物是人类各种破坏性愤怒的象征性表达：格伦德尔的愤怒，是被冷落、受委屈的人的愤怒。龙是被深深压抑的怒气，它能够在瞬间喷出火焰并将一切夷为平地。格林德尔的母亲，代表了失亲母亲的悲痛之情。
权力是人类与魔鬼的契约。
人类有善恶两面性，一面是天使，一面是魔鬼，欲望诱惑人类去和魔鬼签署权力的契约，权力是人类原罪的衍生品，我始终认为权力就是邪恶的化身。在圣经中，亚当和夏娃因为偷吃禁果而犯下原罪，生出该隐，该隐因为嫉妒而杀死自己的弟弟亚伯，圣经说; “若杀该隐，遭报七倍，若杀拉麦，遭报七十七倍”，这是一个上帝的秘密，因为即便是上帝也是人，也无法面对丧子之痛，而这种私欲，引来人间罪与罚的恶性循环。

影片中的权力的契约正是通过两代国王与女妖的交媾而换取的，而为此诞生的两代恶之子。老国王的儿子是丑陋的格兰德尔，贝奥武夫的儿子是狂暴的火龙。女妖正是通过这两个与两代国王生下的恶之子，将灾祸降临到人间。这是一个国王的秘密：权力必然来自于恶。
父亲原罪：是对权力的欲望带来的灵魂沦丧。
格兰德尔面对老国王的怒而不杀，火龙没有直接攻击贝奥武夫而直接攻击城堡和王后，是父亲的原罪的具体体现。儿子面对父亲的原罪的无奈和愤怒，是造成一切仇恨的渊源。亲手杀死由于自己的错误而诞生的儿子，不正是上帝对于该隐的人性之痛的人间重演吗？影片中贝奥武夫第一次接受了女妖的诱惑，而失去了黄金龙角杯，却由军师的一个名叫“该隐”的奴仆寻到并送回，就是一出人类原罪的宿命轮回。