进入高墙内，羡慕高墙外，院子中的人只想做个“人”(4)

其实归根结底还是我们自己内心的“贪念”过多，当颂莲期望能够得到老爷认可的同时，何尝不是我们希望能够得到他人认可的心理，但在这个环节当中，我们的内心在不断地发生改变，甚至于有时候自己都不认识自己。

颂莲这一形象是站在陈家的对立面的，也是站在封建道德的对立面，作为女大学的她从进入到陈家大院开始就在反抗，甚至于对飞蒲的爱也是不符合当时的规矩，但在不停地反抗当中，颂莲一次又一次地充当着封建的“帮凶”，乃至于在后期颂莲的身上丝毫看不出文明的样子。
如果雁儿的死是颂莲不小心说出，那么在梅珊的事情上颂莲有着不可推卸的责任，将高医生和梅珊的事情说出，究竟是颂莲故意而为之还是不小心说出，这也是张艺谋留给我们的疑问，但无论何种疑问有一点是肯定的，颂莲在这件事情上加速了梅珊的离去，在这样的环境下，颂莲所坚持的文明在一步步倒塌，人性的恶在不断地增加，直至灭亡。

“人吃人”的事情总以为是鲁迅笔下的文字，但在封建社会当中确实如此，当颂莲和梅珊在探讨院子中如何人和鬼的区别时，颂莲说出了：“在这院子了里，人算什么东西？像猫，像狗，像耗子，什么都像，就是不像人”。
院子中的人都想做个“人”，但在封建以及男权主义下，做个人是如此艰难，哪怕是大学毕业的颂莲都无力反抗，而牵动众多姨太太心中所念的是高高挂起的红灯笼，唯有此才能满足心中的虚荣，也只有那一刻能够像个“人”一样活着，有尊严地活着。