朋党与氏族，君主，百姓。朋党的形成（上）

朋党似乎在唐末开始就成为一个不得不重视的问题。也是一个无法杜绝的问题。
朋党与君权。朋党与社稷。朋党与百姓。
朋党似乎与这几个主体之间都有不可调和的矛盾。朋党不同的利益诉求使得其并不能与君主一心，社稷一体，百姓一身。
这是个有意思的问题。其实党派最初的模型应该就是朋党。

我看来看去。为什么会有朋党。我想这可能与唐朝圣主明君们对氏族的铲除有直接的关系。
所谓旧的不去新的不来。旧的氏族大家被削弱开始，新的势力就逐步登上舞台。这就是所谓的寒门新贵。再寒的门一旦成为新贵，自然体悟其中奥妙，甘甜不舍，加以时日积累也就不再寒，不再新，而只剩贵了。贵者，最初就是氏族大家的特权特征，甚至姓氏还敢排在皇帝前，这便是贵久了不知死活。

贵者自然想常贵久贵，怜爱子女亲友，自然想帮衬，自然而然就会寻友寻故寻一切可寻之关系为此心愿铺路。可能经过最初的摸索，他们的经验是同圈故友相帮者越多越紧密越能成事，出了事也越能化险为夷。所以发展到后期朋党越来越紧密，诉求越来越大胆，与君主越来越不同心。他们发现了，若想肆意胡为，尽敛其财，尽显其贵，且无风险就要左右控制皇帝。而皇帝对社稷百姓的庇佑自然不会允许朋党胡作非为，长期霸榜，这样其他庄稼还长不长了。这种不可调和的矛盾自然让朋党将自身利益放于第一位，毕竟出事了，皇帝执法会株连九族，一朝从天上落下到泥地里，这个是朋党最要避免的事，所以才会有朋党为利益出卖君主国家百姓，比如明末的种种。以及清末的些些。