旧时广东终生不嫁的自梳女是怎么回事，哪些人愿意自梳呢(2)

除了这些自梳女的自用品之外，还需要准备贡品拜观音，在观音菩萨面前发誓永远不嫁人。这些仪式之后，女子将辫子梳成发髻，与“姑婆屋”的姐妹们行礼，从那一刻开始，她们就成为了“自梳女”。
一旦成为自梳女，她们就没有反悔的余地，从此断绝红尘，不能够与任何异性有瓜葛。如果触及了这道红线，她们还会遭到姐妹们的嫌弃。虽然这些自梳女平日里在母家居住，可她们的活动区域还在这个“姑婆屋”，在生活中相互扶持着过日子，这些自梳女们可不敢做出违背组织的事情。

做出伤风败俗的事后果一般都不是很好，轻则遭姐妹或者乡亲宗族们唾弃，严重的则会遭严刑拷打，最终遭受最屈辱的刑罚浸猪笼。惨死后的自梳女只能由本村的姐妹替他们能够走出深闺，不必再受其他委屈。她们拥有自己的社会地位，能够拥有自己的收入和事业，在这个社会上渐渐有了认同感以及归属感。

不落家

女孩子想要成为自梳女，自家的父母肯定是一百个不愿意，不仅仅是传统思想的限制，更多的是要抵抗世俗的眼光。在父母的威逼利诱之下，这些子女最终只能选择一个折中的妥协办法，那就是“不落家”。
这些女子没办法“梳起”，只好利用“嫁人之后三朝回门”这一习俗，在出嫁三天之后回到娘家久居，达到真正独身的目的。在她们出嫁之前，金兰姐妹们会替她做一件防身的衣服，这是保证自身清白的最后一道防线。