甲骨文前世今生的故事和传奇(2)

甲骨文距今已有三千余年，它不仅是研究我国文字源流的最早而有系统的资料，同时也是研究甲骨文书法重要的财富。它符合汉字的“六书”原则，具备书法的用笔、结字、章法三个基本要素，中文的写作特点在甲骨文中都有所体现。从用笔上看，甲骨文因用刀契刻在坚硬的龟甲或兽骨上，所以，刻时多用直线，曲线也是由短的直线接刻而成。其笔画粗细也多是均匀；由于起刀和收刀直落直起，故多数线条呈现出中间稍粗两端略细的特征，显得瘦劲坚实，挺拔爽利，并且富有立体感。
为什么说甲骨文是中华传统的文字之一呢？因为从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了，这与早期的符合已经有了很大的区别，甲骨文已经系统的记载大事件和卜卦的过程，这是符号无法完成的，但是甲骨文的原始图画文字的痕迹还是比较幼稚，象形意义也比较明显，有着一种懵懂幼稚的写作线条，正因为如此，也才使得甲骨文具有另一种返璞归真的创造美感。“甲骨书法”现今已在一些书法家和书法爱好者中流行，就证明了它的魅力。

甲骨文的写法对称
二、甲骨文的发现
说起这个，还真有一个传奇的故事。

王懿荣，字正儒，一字廉生，生于清道光二十五年农历六月初八，酷爱研究金石文字学。祖父王兆琛，为经魁、二甲进士、翰林院编修，官至山西巡抚。父亲王祖源，拔贡，历任兵部主事、员外郎、四川成都知府、四川按察使，为著名金石学家和收藏家。发现甲骨文那年王懿荣55岁，在王懿荣发现甲骨文之前，他已著有金石文字方面著作，如《汉石存目》、《南北朝存石目》、《福山金石残稿》、《古泉精拓本》、《石渠瓦斋藏瓦》等共计30余种。并与翁同龢、盛昱、张之洞、孙毓文、刘鹗等人讨论金石文字之学通信达500余封。并此时，王懿荣已三任国子监祭酒，时称“太学师”。