虚荣心越重就越不自然，越轻就越容易挥洒自如，内心不动如虚空(3)

总而言之，不让精神浪费在虚荣心的虚妄膨胀上，面对不相干不相应的褒贬毁誉无动于衷，首先关心与自己有情缘关系的人，然后让关心的范围顺其自然地扩大，这种人生态度才是最健康真实的。
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心域可大可小，就是说心客名单所涵盖的人数可多可少。虽云心域自定，但要自决自定出哪种大小的、涵盖着什么人的心域才最妥善呢？
最妥善（考虑到“人性事实”而言）的做法就是：把心域划定为等同于情域。
情爱宗教以情为宗，以爱情、亲情、友情（广义，可包括素未
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谋面而能够思想相契、感受相通的社交之情）等情缘为重。情域即在此基础上形成——同你有情缘的人们，你精神投合的人们，整体观之就构成了你的情域。
对所有来自情域以外的褒贬毁誉不萦于怀，最低限度，在心底里轻视所有来自情域以外的轻视，这是“情域自足”所涵涉的一个特质。
在情域自足的境界里，情域以外毁誉无痕，褒贬不入吾心。这就是采取情域自足的态度来默修名裂无畏的大方向。
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上台发言就怯场，感到焦虑；在台下发言又害羞，感到焦虑；一班人逛街时走在前头也会浑身不自在，认为别人会从后注视“我”而感到焦虑……凡此种种焦虑，皆源于自我中心，“我念”过重，太过着紧别人对“我”的观察，太过重视别人对“我”的评价——而这也就是虚荣心作祟。
虚荣心越重就越不自然，越轻就越容易挥洒自如，内心不动如虚空。
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深情者在恋人的迟暮中看见昔日的青春，
智者在草地的落英上发现不逝的永恒。
核卷
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一朝经历真爱，人生基本圆满。
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放下自己，悲悯人生，不去追求个人的解脱，这样你就解脱了。
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跋辞
大地与巅峰
真正的至高无上
深厚如大地
一念吐千峰
无需花巧兮
无需转折
见山是山
见山是山
见山是山
来源：《哲道行者》文摘，李天命，中国人民大学2010，3.