千古醉翁亭都缘欧阳修(3)

最有趣的是滁州李樵夫为欧阳修修改《醉翁亭记》的故事。传说欧阳修创作《醉翁亭记》后，曾张榜城门，请路人修改。原文开头曰：“滁州四面皆山也，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山，其西南诸峰，林壑尤美……”一个姓李的樵夫听了衙役的诵读后觉得开头太啰嗦，只要说明四周都是山不就行了吗？听了樵夫的指点，欧阳修遂将开头修改为：“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美……”，《醉翁亭记》最终成为千古散文杰作。这个故事是对成语不耻下问的最好诠释。
至于画荻学字、破框寻宝、主考“打怪”、以诗评菜、元宵填词、欧文苏字、革新诗文、惧怕后生、联语讥尚书、因鱼结世缘等故事，都生动地刻画了欧阳修为文严谨的治学精神。取众人之长，去自己之短，精益求精，文品即人品，欧阳修作文不愧后人楷模，让人从心底钦佩。
影响社会的历史贡献
欧阳修无论是为官，还是作文，都对社会及后世产生了积极影响，做出了历史贡献。
为官乃后人表率。他担任参知政事时一次性给皇帝推荐了三位能够担任宰相之人，其中王安石两次拜相，成为北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修曾称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”司马光则历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，成为北宋政治家、史学家、文学家，曾被奉为儒家三圣之一；《资治通鉴》体例严谨、脉络清晰、网罗宏富、体大思精，被誉为中国古代鉴戒史学集大成之作，为后世提供了宝贵的治世经典。
欧阳修谪居滁州，知滁期间，不畏艰辛，力推宽简之政，大行亲民、爱民、为民和与民同乐之举，妥善处理官、绅、匪之间的矛盾，是对孟子“乐以天下，忧以天下”理念的发扬光大，是儒家“民本”思想的具体再现，是当今“以人为本”观念的源头之一。
由此可见，欧阳修的政治影响深远。
为文乃千古典范。欧阳修倡导引领的北宋诗文革新运动，取得完全成功，继承并发展了韩愈的古文理论，结束了骈文从南北朝以来长达六百年的统治地位，为以后元明清九百年间提供了一种便于论事说理、抒情述志的新型古文。欧阳修的创作使散文的体裁更加丰富，功能更加完备。欧阳修散文创作的高度成就与其古文理论相辅相成，从而开创了一代文风，欧阳修也因此成为一代文章宗师。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新，十分可贵。