家道与家庭之家道也是一种文化之一

道光十五年（1835年）魏源在扬州购置了一住宅，取名洁园，他告诫家人："人道酬诚，家道求和"。意思是人只要讲诚信，家庭人员父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇和睦相处，相互友爱，家庭就会兴旺发达，事事顺昌。这就是家道。
"道"的含义是:天、地、自然运行的规律，谓之“道”。道是违背不得的，俗话说：“顺道者昌，逆道者亡，天道无亲，常与善人。”
"道"，是大自然的法则，万变不离其一，宇宙之广，道的运行规律永远不会变，太阳不可能从西方升起，太阳不可能变为月亮。
种豆得豆，种瓜得瓜。公鸡打鸣，母鸡生蛋。春天播种，秋季收割。善有善报，恶有恶报。这些现象都是道。
《道德经》：“道生之，德畜之，物形之，势成之。”
“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健，君子以自强不息” 。
《尚书》;“天道酬勤”，昭示勤奋逆转人生的真谛。
人道揭示: 人的生命是可以改变的，人的智慧和能量是可以提升的，毎个人的生命都可以无数次地焕然一新。
“地道酬善”出自《周易》卦辞“地势坤，君子以厚德载物”，寓意助人行善，逢凶化吉。
“ 商道酬信”出自《论语》“民无信不立”，这告诉我们：诚信经商，无往不利。
红顶商人胡雪岩因官而商，因官而盛，也因官而败？即使他的商业帝国遭到毁灭性的打击后，他的药铺却屹立不倒。究其原因，归功于他立下的“诚信”之本。胡雪岩的人生罗盘是“不是双赢的生意绝对不做”，他经商精明，一把算盘两面打，一面为自己算，一面为别人算，他做人的准则终于成就了他“红顶商人”的梦想。
“业道酬精”典出《进学解》“业精于勤，荒于嬉”，揭示了勤学苦练，朮业精进的哲理。
王献之向父亲王羲之讨教书法窍门时，王羲之指着院子里的十八口大水缸说：“写字的秘诀就在这十八个水缸里，你把这十八缸墨水写完就知道书法的窍门了。”王献之就这样坚持不懈的努力，直至写完了十八缸水，其书法造诣不仅继承了父亲修为，而且开创了一代新气象。