“人之初”,究竟是“性本善”还是“性本恶”?浅谈中华传统文化

2023-04-26 来源:飞速影视
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如今,能背出《三字经》全篇的人越来越少了。基本只有在儿童教育中才能接触到,但是首句“人之初,性本善”,大家还是很熟悉的。
这句话虽广为人知,其实它并不是一句真理定论。对于人的初生到底是善是恶,长久以来已有很多争论。有趣的是人性本善和人性本恶都是由儒家的学者提出的。
孟子的性善论
“人性本善”最早由孟子提出。他曾劝导滕国太子滕文公,希望他能做尧舜那样的圣人。这话一说出来,滕文公没什么信心,觉得把自己和尧舜那样的圣人相提并论十分惶恐。
孟子为鼓励滕文公,表达了自己“人性本善”的思想:人与生俱来的就是善良的本性,只是有些人被环境所诱惑,被私欲遮盖了双眼,不能守护自己的本心,由此才生了恶习。

“人之初”,究竟是“性本善”还是“性本恶”?浅谈中华传统文化


在《孟子·告子上》中,孟子明确论述性善论:“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。"意思是人的本性善良,就像水自然向下流一样。人的本性没有不善良的,就像水没有不向下流的一样。
荀子的性恶论
同为儒家代表人物,荀子却有不同见解。荀子生于战国末期,那是一个战乱不断、人人利欲熏心的年代。所以针对人性,他提出了相反的探讨:“人之性恶,其善者伪也。”意思是人的本性是恶的,善行都是靠后天的学习和教化得来。

“人之初”,究竟是“性本善”还是“性本恶”?浅谈中华传统文化


荀子认为人生下来就是具备自然的生理欲望,如果外界不加以约束,任人随心所欲,就会导致各种罪恶产生,所以人的本性是恶的。这一理念后来成为了法家主张以法治国的种子。
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