李占春：三眼看世界——无见无不见(7)

【1719】用你的想象力，为我具体地描述无限的宇宙到底有多大?
宇宙没有度量衡，宇宙只有阴阳及阴阳效应，阴阳及阴阳效应之巅的灯塔即是宇宙意志，宇宙意志即是数及数的效应，数及数效应借助载体演绎演化、排列组合成就宇宙世界。世界是什么呢？世界就是阴阳效应的彰显和体现，其客观内容即是物质空间，其实它们都是一体的，大——可以大向无穷大，小——可以小向无穷小，也就是在这个或这种——所谓的大小之间、阴阳之间——永不停歇地反转变化。此外，空间之外还存在暗空间世界，那里遵循阳阴和阳阴效应。至于具体如何描述，我们真的不得而知。
【1720】我们自以为是的时间是否真实存在?
时间的感受和度量——固然需要自以为是。时间与我们是彼此观照、彼此成就的关系。我们以为宇宙即是阴阳及阴阳效应，阴阳是变化，效应是存在，存在是永远，也就是阴阳——永不停息，这里即需要时间。事实上，时间既是实在、也是虚拟，更是一种效应和过程，是不需要依托我们意志而存在的。时间，看不见也摸不着，但我们还是离不开，否则运动和变化就会窒息，空间即会消亡。当然，我们呱唧时间的时候，就说明我们参与了时间，时间即被打上了人的烙印。所以，我们说——时间是光、空间、灵魂之我——三者相互关系及相互效应，这里的光即是速度。我们自以为是的时间不光真实存在，而且其中还有我们【灵魂之我】的身影。时间与我们即是彼此的观照即成就。话说，如果我们死了呢？时间对我们则是虚时间，因为我们也是虚的——我们的【我】仅是暗空间里的一缕——数及数的效应。
参阅——熵的桎梏：【光是时间笼子 时间有物质性】【虚时间露真容 本质倒向空间】【暗时间暗空间 经典会否翻船】
【1721】人在刚死后的时候细胞会想方设法的复活器官，如果器官被复活了，那么灵魂是否会回归到自己的身体里？
不管是假如还是假设假想，我们就循着这个话题呱唧。人死的时候，人体的所谓生物能量场即会偃旗息鼓。我们说——【灵魂之我】即是思维意识情感及精神世界之王和主宰，宇宙意志与生物能量场聚集之精华。所以，人死的时候之我已经没有藏身之地了，牠将携带部分生命信息飘离，来自宇宙、回归宇宙。我们一般定义脑死亡为人的死亡，其潜在道理恐怕即在于如此。也就是说，即便器官被复活了，所谓灵魂，也就是【灵魂之我】也回不来了，精神世界之王和主宰消亡，精神世界即告崩溃，行尸走肉岂能上演木乃伊归来呢？