辽博史上最大特展“和合中国”，五代宋元书画领衔(13)

因采用问答体形式，故称"或问"。朱熹著《大学章句》后，恐学者尚有不理解处，著此以释疑。自称《章句》如《大学》篇的注脚，而《或问》篇"乃注脚之注脚"，教学者"且去熟读《大学》正文了，又仔细看《章句》，《或问》未要看，俟有疑处，方可去看"。

西周虢国波曲纹列鼎1991年河南省三门峡市虢国墓地M2011虢太子墓出土三门峡市虢国博物馆藏一组7件，形制、纹样相似，大小相次，应为一组列鼎。均为敛口，窄沿上折，立耳，半球状腹略鼓，平底，蹄足粗矮，足内侧内凹，足下有范疣。沿下饰有C形无目窃曲纹，腹饰波曲纹，耳部饰重环纹。该组器物庄重大气，做工精良，是西周列鼎制度的实证材料。位于列鼎之末者，腹较前者深，纹样、形制较粗糙，疑与前者非同时铸制。
《论语·学而》：“礼之用，和为贵。”西周的礼乐制度主要体现在青铜礼器的配置上，具有严格的等级规定。在祭祀、宴飨、随葬时，依使用者身份配置相应数量的鼎、簋，天子为九鼎八簋，诸侯、卿大夫依次递减，尊卑分明，不得僭越。礼乐制度有利于周王与诸侯之间关系的和睦稳定，社会和谐即圣人制礼作乐的本意所在。

郑国编钟春秋镈钟河南省新郑市郑国祭祀遗址出土河南省文物考古研究院藏青铜乐器，一组24件，镈钟 4件，钮钟20件，钮钟分为两组，每组各10件。镈钟均为双龙首凸字形钮，方圆体，平舞，钮两侧及舞面都有半圆形外框，面有三十六枚，枚、钲、篆、鼓部都有阴线纹外框。钲部素面，篆部饰云雷纹，鼓部饰回首龙纹和圆目纹。平于口。