王者之道——乾卦之旅（二）(2)

幼龙起飞了，养育培育这条小龙的人看到希望了。“利”，劳有所获；“大人”，是指德威并重的人，养育培育这条小龙的人，“大”这个字的字形本身就是大人的意思。
《文言传》解释九二爻辞：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。”好像有点不知所云。
三、九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
邻家小儿初长成，幼龙长大了，成君子了，有权有势了，九三爻辞谆谆告诫：要时刻保持戒骄戒躁、谦虚谨慎的作风，提高警惕，如芒在背，只有这样才能不会出错。
“乾”，金文字形是太阳照射，热气蒸腾。
“厉”，根据金文字形有两种解释，一是蝎子，二是磨刀石，《说文解字》就说“厉，旱石也”。这两种解释都比较牵强，因为字形确实既不像蝎子，更不像磨刀石。注《诗经》《国语》《左传》中的“厉”，杜预等人解释为：鬼、恶。其实“厉”的字形看起来更像是描绘：黑暗之中藏着怪物。
所以，“夕惕若厉”，就是告诫：夜晚睡觉，就像防黑暗中有鬼一样的保持警惕。
有人把“夕惕若厉，无咎”断成“夕惕若，厉，无咎”或“夕惕若，厉无咎”，这句断得有点让人云里雾里。
《文言传》对九三爻辞的解释倒是靠谱：“居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。”
四、九四：或跃在渊，无咎。
爻位“四”这个位就是一个不进则退的位，爻位“六”这个位往往是一个逆转的位，这就是“易经”辩证思维的魅力所在。
九四爻辞“或跃在渊”就是一个七上八下的选择，“或”表示选择，“跃”是上位，“在渊”就是在下位。爻辞告诫：无论上下进退，都是安全的。有人要问：“在渊”就是跌入深渊，怎么是安全的？因为“渊”是龙的家啊。
所以把九四单纯地称之为“跃龙”，应该是不够准确和严谨。
《文言》对九四爻辞的解释也还是中规中矩的：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。”
五、九五：飞龙在天，利见大人。
飞龙在天，自由翱翔，无拘无束，一言九鼎，这种无人能敌的状态是得王位、得天下者最梦寐以求的状态。
但是，商子说：“得天下者,先自得者也；能胜强敌者,先自胜者也。”孟子说：“不仁而得国者有之矣，不仁而得天下者未之有也。”
毛主席在党的七届二中全会上，要求全党同志在胜利面前、在夺取全国政权后，要保持清醒头脑，要经受住执政的考验，提出：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”