日本女行为艺术家，剪刀给观众自由发挥，绝对信任的后果却很可怕(3)

▲小野洋子《切片》表演片段
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在表演之前，小野洋子认为观众们会给她留下一些尊重，不会剪开她那些隐私的衣物。随着表演进行，兴趣高涨的观众，已经不在意那些人性的底线。
当一侧的吊带被剪开，自然有人兴奋地想剪开另外一侧，这种氛围中，谁还会在意小野洋子的感受呢？他们会认为剪刀是你给的，我们的行为都是你要求的，即使剪碎所有的衣服也是理所应当的。

▲小野洋子和约翰·列侬合照
这场表演所出现的状况，肯定小野洋子在表演之前就已经预想到过。只是她高估了人性，最后的结果当然令小野洋子感到愤怒而屈辱，这也是她第一次看到了人性之恶被如何释放的。
事后，小野洋子对了这场行为艺术做了一些总结，它所带来的启示就是为唤起女性的自我保护意识。因为恶的念头一旦产生，是可以突破人类任何道德底线的，即使在大庭广众之下，都无法幸免。
结语
明朝大学问家王阳明对争论千年的“善恶”问题，提出了自己的看法，他的《传习录》中写道：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。所谓善恶，不过全是人搞出来的而已。有句话说得好，“给一个普通人作恶的机会，他往往比那些经年恶棍，展现的更加过分”。由此，可见人性本来就经不住考验，这必须需要道德和法律的双重约束了。
参考资料：
《孟子·告子上》
《传习录》