阿佤人民再唱新歌(2)

“是共产党、解放军和民族工作队，给阿佤山带来了光明。”田学明说，毛主席向世界宣告中国人民从此站起来了，临沧的佤族、拉祜族、布朗族、德昂族、景颇族、傈僳族族等6个少数民族，陆续从原始社会直接过渡到了社会主义社会。
“村村寨寨哎，打起鼓敲起锣，阿佤唱新歌……”上世纪60年代，一首反映佤族人民在共产党领导下获得新生、当家做主的《阿佤人民唱新歌》，火遍大江南北，也让云南的佤山佤寨闻名中外。
千年贫穷，旦夕虽不能变，但这首洋溢着自信和豪迈的佤族民歌，激励着一代代边疆儿女艰苦奋斗创造幸福美好生活。
“不管困难有多大，只要唱起‘跟着毛主席哎跟着共产党，哎……阿佤人民唱新歌唱新歌’，我们就感到浑身有用不完的劲儿。”52岁的拉祜族教师王贵斌说，这首歌里蕴含着力量和希望。
王贵斌回忆，小时候从来没有穿过鞋，有一次他盯着工作队同志穿的袜子疑惑不解，“为什么他们脚上要裹一块布”。
姐姐告诉他，“这是袜子。要想穿袜子，就得好好读书。”
为了穿上袜子，王贵斌赤着脚读完了小学，赤着脚读完了初中，成了拉祜寨里的第一位中师毕业生，又成为第一位大学生。

↑这是1月13日拍摄的云南省墨临高速公路澜沧江（昔归）特大桥（无人机照片）。新华社记者王冠森摄
《百年梦想》
“佤山的山不高，坐上动车全都摸得着”“百年铁路梦，今天实现了”……第一次听到《百年梦想》的旋律，田学明心潮澎湃。
田学明忘不了，1958年8月，他和6位佤族高小毕业生被保送到北京上学的情景：从沧源佤族自治县步行，经临沧坐货车到昆明，再坐小火车到开远，然后坐客车到广西南宁，最后从南宁坐火车到了北京，整整用了23天。“进出临沧的路太难了。那时候我就想，如果火车能开到阿佤山，那该多好啊！”
早在100多年前，孙中山先生在《建国方略》中就提出修建滇缅铁路的构想，把临沧规划为通往印度洋的最佳出境口。然而，没有强大的国力，没有强大的国防，这条1938年开工建设的铁路，终究是“镜中花”“水中月”。