《在路上》：穿越一千九百公里，只为了寻找人生的真相

文/柚子很甜
如今旅行已经成为现代社会的一种主流生活方式。每逢假期，三五好友一起相约一起到陌生的地方走走，感受不同的文化和生活方式，这样的旅行是放松的，舒适的。
但在19世纪50年代，美国“垮掉派”代表作家凯鲁亚克的作品《在路上》问世，完全颠覆了人们对于旅行的古板印象。

萨尔和狄恩数次穿越美国大陆，他的旅伴是几个蔑视传统的年轻男女，一路上他们吸毒、狂饮、听爵士、性放纵，走累了就拦车，到目的地后就作鸟兽散。
他们看似荒诞不经的背后，实则是在突破桎梏，追求精神的自由。这群艺术青年在路上寻找自我的表达方式，“垮掉派”并没有真正的垮掉，他们通过在路上的探索和释放，来完成他们的精神成长。
作者杰克.凯鲁亚用一台打字机一鼓作气地写完了《在路上》，他采用意识流的行文风格，以行走的所思所想为素材，一经出版便饱受争议。有的人认为这就像是作者癫狂吹奏出的波普萨克斯风，音符随着意识的而起伏流露出来。批评者则认为该书结构松散、支离破碎、句子不符合语法规范。
但这些都不能阻挡这本书的成功，因为他唤醒了人们内在的激情和人性的觉醒，每个人心里都住着一个远方，每个时代的人对在路上的状态都心存向往。
一、离经叛道对人类有着致命的吸引力
“我总是惊讶地发现，我不假思索地上路，因为出发的而感觉太好了，世界充满了可可能性。”
我们总是被现实的生活牢牢地套住，忙着上学，忙着找工作，忙着买房，忙着成家，忙着养育孩子。当我们从忙碌的生活中偶尔抬起头来，才发现，想出去走一走的愿望一再的在现实面前推迟。远方真的就成了我们到达不了的地方，脚步被禁锢在现实里，体会不到出发的快乐，梦想就永远活在了梦里。
《在路上》的主人公萨尔总是爽快地摆脱现实的藩篱，说走就走。而彼时，他也在现实里苦苦挣扎过，生了一场大病，和妻子离婚，现实的生活让人无能为力，他的梦想时去看看西部，好好看看这个国家，而这些也总是停留在模糊的想法中，从没落实过。