国民男神——《竹林七贤与荣启期》

1960年5月，南京西善桥宫山下的一座南朝王侯级古墓中，考古人员发现了一件巨幅的拼镶砖画，引起了各方瞩目。拼镶砖画就是是先将画像，按粉本分别模印在多块砖坯上，入窑烧成砖后，再拼嵌在墓壁上。早在东晋时期开始就出现由多块砖所构成的龙、虎图像。南京万寿村东晋墓中的龙虎图像，由二至三块砖拼成。到东晋末南朝初，出现了由多达数十块到数百块砖构成的大幅画场面。而这其中最为出名的就是这幅在南京发现的《竹林七贤与荣启期》

这幅画纵80 厘米，横240 厘米，由200 多块古墓砖镶嵌而成，共分为两幅，一边各4人。竹林七贤是三国时期著名的文化名人，分别是嵇康、阮籍、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸，他们在在古山阳（今河南修武县）之地的嵇公竹林中谈玄清议，吟咏唱和，纵酒昏酣，遗落世事，以其鲜明的人生态度和独特的处世方式引起了世人的广泛关注，成为中国文化史上一个广受争议的群体，也成为魏晋时期的一个文化符号。历代文人墨客都喜欢以竹林七贤为题或作诗或作画。

而荣启期则是春秋时代的一位隐士，也是一位饱学多才的有志之士，相传他曾经与孔子谈“人之三乐——为人，又为男子，又行年九十五”，意思就是天地万物，人最贵，生而为人；二是男女有别，男尊女卑，男为贵，生而为男；三是，人有看不见日月，娃娃就夭折的，而自己已经九十多岁。在三国动荡的时局中，荣启期的“三乐”思想道尽天下名士对人生的理想，也为无数后人引用，如陶渊明在《咏贫士》中，写道“荣叟老带索，欣然方弹琴。原生纳决履，清歌畅商音”。其中的荣叟就是指的荣启期其人。