东女国：西游记中的“西梁女国”或许源起于此(2)

而之所以东女国会形成在那个时代显得如此特殊的风俗，主要和当地的地理条件脱不开关系。前面我们已经提到过，东女国所辖的地区主要是今天川西的甘孜、阿坝地区，以及西藏的昌都地区。而这些地区，一提到它们，我们映入我们脑海的多半都是崇山峻岭、巍峨的雪山、高原上特有的强烈的阳光和蓝天白云。

而这一切也正意味着，东女国其实是位于一个交通闭塞、文化交流困难、物质资源匮乏的自然地理环境中。而这样的环境，意味着东女国地区的文化发展其实很难受到外部环境的影响，从而也就造就了东女国这种近似于中国早期母系社会时期的文化现象。

因为交通不便以及与外界缺乏文化交流，所以东女国人不会受到外界的汉族中原文明的影响，不至于引起男权思想的崛起。而当地匮乏的物质资源，也使得当地的生产力发展缓慢，从而使得男性在生产力发展中的作用无法得到更好的实现，也就导致男性无法获得高于女性的经济地位，经济地位的缺失，从而导致东女国的男性在政治上也不具有话语权。
不过，虽然我们说东女国特殊的社会形态有缺乏与其他文化进行交流的原因，但并不意味着东女国就完全闭关锁国不与外界接触，实际上，东女国在它所存在的上百年的时间里，和当时中央政府一直都有使者的往来。早在隋朝，东女国就已经和中央政府互相派遣使者。唐朝成立后，从唐高祖到武则天统治时期，双方的来往一直都未曾断绝。