神圣罗马帝国（第六期）(17)

此外他被认为是一位有前途的指挥官，而腓力不喜欢战争，只亲自指挥过一次军队。尽管如此，但两人仍然致力于他们王朝的统一。

（三）1551年马克西米利安二世参加特伦特会议，第二年他在维也纳的霍夫堡宫定居，并与包括大象苏莱曼在内的大批随行人员一起凯旋而归。当他的父亲斐迪南一世与新教诸侯签订1552年的《帕索条约》并最终于1555年达成奥格斯堡和平协议时，马克西米利安二世主要参与奥地利世袭土地的管理，并保卫这些土地免受奥斯曼帝国的入侵。在维也纳他让霍夫堡的住所与后来西班牙骑术学校所在地的文艺复兴史泰尔堡翼一起扩建，还下令在沸腾中建造纽格布德宫，该法院与维也纳大学关系密切，聘请植物学家卡洛斯·克鲁斯和外交官奥吉尔·吉塞林·德布斯贝克等学者。马克西米利安二世的图书馆由雨果·布鲁蒂斯负责管理，后来成为奥地利国家图书馆的核心。他与他的宫廷管弦乐团一起实施罗马作曲学派，然而由于卡佩尔迈斯特的经济原因他赢得乔瓦尼·皮尔鲁吉·达·
帕莱斯特里纳的计划失败了。15世纪50年代维也纳有5万多居民，与布拉格和纽伦堡（4万居民）一起成为中欧最大的城市。未来的波希米亚国王的宗教观点一直有些不确定，他可能在年轻时学到一些路德教的东西，但他与几位新教王子的友好关系大约是在讨论继承问题时开始的，可能更多地是出于政治而非宗教考虑。然而在维也纳马克西米利安二世与塞巴斯蒂安·普法瑟非常亲密，他是一位受海因里希·布林格影响的宫廷传教士，对路德教有着强烈的倾向。他的宗教态度给他的父亲带来一些不安，人们普遍担心他肯定会离开天主教堂。当他的父亲斐迪南一世在1558年成为皇帝时他准备向教皇保罗四世保证，如果他迈出这一步他的儿子就不会继承他的皇位。最后马克西米利安二世名义上仍然是旧信仰的信徒，尽管他的观点一直带有路德教的色彩，直到他生命的尽头。经过几次拒绝后他在1560年同意驱逐普法瑟，并开始再次参加天主教会的群众。

同情新教

（一）马克西米利安二世是哈布斯堡王朝中唯一一位与天主教保持距离的皇帝，他更加倾向于新教，究其原因可能是受到他早期教育的影响，他曾师从于马丁·路德的学生沃尔夫冈·席弗尔，一直到1538年。受到良好教育的马克西米利安二世是维也纳人文主义的坚定拥护者，他同新教派诸侯联系频繁，在维也纳期间他还和路德新教传道士塞巴斯蒂安·普福泽（关系密切。马克西米利安二世在宗教信仰上的态度引起父亲斐迪南一世的担忧，他害怕马克西米利安二世最终会彻底放弃天主教。加之马克西米利安与查理五世因为先前继承权矛盾所形成的对立，使得他与新教派诸侯，以及不满查理五世的天主教派诸侯结成政治联盟。1552年的诸侯叛乱后，马克西米利安曾在萨克森的莫里茨公爵与查理五世之间斡旋。