在西游记中“修道”、“修仙”和“正果”具体指什么?
2023-04-27 来源:飞速影视
在西游记中,我们经常听到的几个很厉害的词,“修道”、“修仙”和“正果”,这三词往书里一摆,完全不知作者所云。那么这三个词汇到底是指什么?他们之间到底有什么联系?
一、道可道,非常道
菩提祖师在教孙悟空的时候,说过一个常识:“道’字门中有三百六十傍门,傍门皆有正果。”原文中,菩提提到了道字门中四大分类,即:
“术”字门(请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理)
“流”字门(包含儒、释、道、阴阳、墨、医六家,或看经,或念佛,能朝真降圣)
“静”字门(休粮守谷,清静无为,参禅打坐,或睡功,或立功,并入定坐关)
“动”字门(有为有作,采阴补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服妇乳)。
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我们试着理一理思路:
1.“道”是总类,“术流静动”是大分类,请仙扶鸾、看经念佛、清静无为、采阴补阳等具体行为手段则是“术流静动”大分类下的小分类。所谓三百六十傍门大体是上述类似的方法,其整个过程可以被归纳为“修道”;
2.修道的方法中,既有问卜揲蓍、采阴补阳等道教方法,也有看经念佛、参禅打坐等佛教方法,从中我们可以看出,无论道教佛教,也无论采用什么样的方法,其修炼过程都可以被称之为修“道”,此处的“道”并非道教的道,而是道理、大道的意思;
3.术流静动,从菩提告诉悟空来看,并非长生之术,然而实际上,菩提却撒谎了。我们上文中已经提到福禄寿三星延寿的方法是“养精、炼气、存神,调和龙虎,捉坎填离”,与菩提说的静之门中的入定坐关和动字门中的采阴补阳、进红铅,炼秋石,并无本质上的区别。所以,菩提是对悟空撒了谎了,术流静动字门,并非不能长生,只是菩提不愿意教与悟空罢了。
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