上野千鹤子｜15个小时的婚姻后，她成了「伪女性主义者」(3)

大多数人的自我评价标准都是从社会中来的，上一辈的教导、社会集体意识的指责、自我为了迎合他人而进行的自我束缚。
就像波伏娃在《第二性》一书中描述的，“一个人并不是生而为女性，而是变成女性的。”
成为女性主义者，只是指她们能够在当下的社会，在遭遇不公、伤害时，不会一味自我责备、不会为自己的懦弱痛苦、更不会为自己的不够“像一个成功人士”而自卑。
一个妈妈，付出的家务劳动不再是「什么也没做」；一位性侵受害者，发声时不用再担忧被横加指责。
「有选择的权利」、「有反击的权力」、「有反击的底气」，这才是女性主义的最终目的。

她们允许自己脆弱，也明白社会的不公与痛苦不可能仅仅依靠自己的坚持一时之间完成，那需要一段漫长的时光，短暂的妥协只是顺势而为。
03.人人都是「厌女文化」的推手
一个女性主义者，不代表她不会成为女儿、妻子、母亲。
社会结构如此，人人都要依赖现有的资源进行最大可能的存活，能够做出这个选择，说明对于当下的个人而言，那就是她在现状之下的最优解。
一旦求全责备，苛责那些做出「非女性主义」选择的群体，本身就是在标签化做出不同选择的群体，束缚女性主义的本质。
这个社会上，不论是哪个群体本质上都是人的主观意识分为的三六九等，大女主还是家庭主妇的对立，本质上都是女性内部的一种剥削。
树立这种对立，不过是让女性之间彼此也无法互相理解，无法认识到造成这种差异的根本原因，阻碍女性自我意识的成长罢了。