《名人传》｜至为无为的泯然(2)

作品第一时间会让读者想到道家的“无为”思想。老子提出无为，是要统治者不与民争，顺应自然和天道，这不并不是消极的处事。但这篇文章似乎对于到底什么是“无为”没有作出解释。
仔细想来，倒不妨浅薄去理解。当甘蝇表演了“不射之射”的本事，彻底征服了纪昌。在这里，老者的权威性和绝对性凭借着某种出神入化的技艺形式得到了确立和巩固。这里是纪昌走向无为的第一步，那就是他见识到了甘蝇的厉害之处，这与他还没有达到的。于是他开始了九年的漫长磨练，此处作者一笔带过，但是我们可以想象，纪昌在向甘蝇学习“不射之射”本领的同时也渐渐被老师的思想所浸染。为学日益，为道日损，纪昌渐渐达到形如槁木、心如死灰、无是非好恶之情的精神境界，也不苦苦追求成为天下第一的神射手，他现在清静无为，朴素自然，无欲无争。
生活里，我们有些时候会为了某些东西奋力去争取，可一旦获得了，往往会发现最终平平淡淡才是最大的幸福。所以，如果这样想来，至为无为，万事归于宁静。我倒觉得这种解释可能是最符合当时的中岛敦的，他写下这篇文章时，正值他文学事业最为鼎盛的时候，但是自己的病情却急剧恶化，生命处于弥留之际，中岛敦的心境是异样凄苦的。此时的他，平淡的生命静好可能就是他最想得到的吧。就如同病人希望健康一样简单。但当我们没有经历时，总不会发觉。
最后，借用一句佛偈：如来说世界，即非世界，是名世界。说到底，还是对“有”与“无”的体悟啊。