《九色鹿》：每个人心里都开着善与恶的双生花(2)

在这里，九色鹿还隐喻着一种佛教教义里的大慈悲心。这种大慈悲心促使九色鹿不计较回报，只遵循本我的意识去行动，种下善因。

02、对比二：捕蛇人获救后的誓言与背信时的虚伪
九色鹿救下落水的捕蛇人。惊魂未定的捕蛇人在得救后频频向九色鹿叩头，感激地说：“谢谢你的救命之恩。我对天起誓，永做你的奴仆，为你寻草觅食，终身受你的驱使……”
九色鹿却并不挟恩图报，只是催他快回家与亲人团聚。并嘱咐他不要向任何人泄露自己的住处。
捕蛇人信誓旦旦地说：“恩人请放心，如果背信弃义，就让我浑身长疮，嘴里流脓！”说完，千恩万谢地走了。
在我看来，捕蛇人此时对九色鹿的感恩是真实的，可信的，他为得到九色鹿的帮助死里逃生而充满了感激，愿意为它做奴仆，终身受驱使。
这种反应是人的正常反应。当我们在困境中得到别人的帮助时，最先涌起的一定是感激。杀人如麻的恶人尚且懂得有恩报恩，恩怨分明。捕蛇人能出此言，实在可以理解。

波斯商人拜见国王时，果然如黄莺所担心的，讲了他们在荒漠中遇见九色鹿，得到神鹿帮助的奇遇，王后听到，执意要用九色鹿的鹿皮做衣裳。国王开始并不同意，王后寻死觅活，终于让国王妥协，同意张贴布告，说捕到九色鹿者封官重赏。
捕蛇人看到布告，觉得自己的造化来了，但又想到自己曾经发过重誓，有些犹豫，然而，内心的贪欲掩盖了良知，他见利忘义向国王告密，国王出重兵围捕九色鹿。黄莺得知国王来围捕，告诉了九色鹿，让她有了防备。
遍地寻不着九色鹿，捕蛇人假装落水呼救，善良的九色鹿认为不能见死不救，闻声赶来，陷入包围。
伊索说：“贪婪是许多祸事的原因。”在我看来，捕蛇人前恭而后据的改变，并非毫无原因，这个恶因就是贪婪。正是贪婪，让捕蛇人泯灭了良知。布告贴出来时，有很多人在看，有个小孩高声喊：“给我多少钱我也不会去告发九色鹿的。”捕蛇人却被官封一县，黄金满碗迷住了眼，在犹豫过后，恶向胆边生，认为九色鹿既然善良，就该为了自己的荣华富贵贡献出生命。