老电影：《骄傲的将军》切记时刻不能忘记学习懒惰等于堕落(2)

骄傲的将军，创作于1956年。其时，建国已有7年，执政党上层已然对新权贵的产生有了担心，联想到更早一些即1944年郭沫若所著《甲申三百年祭》在毛泽东和中共中央推广下的广泛影响，或更晚一些即1957年整风运动对官僚主义的批判，可以看出执政党的忧患意识在艺术层面的反映。看到有人讲《骄傲的将军》是对项羽的映射，与其这样说，不如是对李自成的映射。而毛泽东一向是以李自成来自省并劝诫全党以至全国人民的。
新权贵的产生，在莺歌燕舞、粉饰太平的盛世中国，显得意义尤为重大。而文革的出现，在某种层面上，是毛对于新权贵的不满与提防，能引起广大底层群众的一呼百应，也是因为底层人民在现实生活中感到的严格的等级制度造成的巨大生活差距。从历史上看，无论是李自成及其一干将领，还是刘邦、朱元璋建立皇朝后对于军事将领的担忧，个中滋味，仔细品味，是蛮有意思的。所以，范蠡的蠡湖泛舟渔歌唱晚才是有先见之明。

如此来讲，骄傲的将军已然功成，却并不曾身退，还手握重权，这是一层。另一层面，掌握国家重器的将军，却不思进取，终日沉迷在美酒与美女之中，焉能不在腐化中丧失斗志。作品产生时，国家感到的外患并未解除，东西方的两个世界的对立，铁幕形成，亦是一层意思。
从艺术层面讲，每一个骄纵腐败者身边都有一个奸邪小人。一直不忘歌颂“天下太平”的鹦鹉，取“闻鸡起舞”意的大公鸡，耗子打洞与蜘蛛结网，以及野外的坟冢，都有明显的象征意义。
京剧脸谱化的人物造型，戏曲音乐。不忘插科打诨似的幽默，“打个张口雁给你们瞧瞧”。