“安乐先生”邵雍：一介布衣“躺赢”成名流(4)

熙宁元年，邵雍和朋友在洛阳城外悠闲散步，忽听一阵杜鹃的鸣叫声。邵雍随即皱起眉头说道：“杜鹃是从南方飞来的。国家兴旺时，地气的走向是自北而南；天下散乱时，地气则为自南而北。如今南方地气北来，飞禽鸟类就是预知地气先兆之后，才飞到北方。可以推测，朝廷将会重用南人，天下从此再无宁日！”
熙宁三年，彼时22岁的宋神宗全面推广新法，北宋的大变革时代拉开序幕。保守派司马光因与王安石围绕变法意见不一，反对新法,随后黯然辞职离京，开启了他在洛阳长达15年的隐居生活。
政治上的失意让司马光有了更多的时间追求精神生活和学术造诣。隐居洛阳的第二年，司马光在邵雍的安乐窝不远处修建了宅院“独乐园”，并幽居于此，两人饮酒赋诗，肆意纵情。
“春看洛城花，秋玩天津月。”与邵雍交往密切的这段日子，或许是司马光此生最快乐的时光。两人年纪相差8岁，司马光视邵雍为兄长和知己，对邵雍的感情非比寻常，两人时常形影不离。司马光在追忆邵雍时写道“讲道切磋直，忘怀笑语真”，不难看出二人在学术交流中愉快真挚的情感。
邵雍主张的“无事”并不是消极躺平，而是一心埋头做学问，他把更多的时间用来潜心研究易理和数学，追求他心中的真理。
外界的风云激荡，对于邵雍而言似乎并没有太大影响，他独自沉浸在对世界和宇宙的研究之中。在邵雍的思想中，世界是一个复杂但有序的结构，天、地、人按照特定的轨迹持续运转，只要能够掌握一个精妙的公式，就可以预言未来，预知兴衰和生死。
不久之后，一部《皇极经世》横空出世。此书所涉猎的历史资料十分丰富，书中记录了北宋前后3000多年的历史大事件，并对宇宙运行规律进行了推演，提出“每12万年就是宇宙的一天，所以宇宙每12万年便会轮回到新的一天，开启生生不息的循环运作”。
一日，司马光来到邵雍家中，看到他书桌上刚写好不久的《皇极经世》，便被书中的思想大大震撼到了，连连称绝。书中很多历史资料正是当时司马光编著《资治通鉴》所亟需的，邵雍毫无保留地将其收藏的所有史料都分享给了他。
公元1077年春天，邵雍似乎对自己的命数有所感知。他平静地对友人说“我要换一个地方，去看万物的轮回了”。这年7月，邵雍溘然长逝。
邵雍去世七年后，司马光主持编写的《资治通鉴》在“独乐园”成书，邵雍对于世间万物的智慧与洞见深深地影响了司马光，他说，“人生缘何不安乐，只因未识邵康节”，他认为认识了邵雍，就等于结缘了安乐，就拥有了幸福，此生足矣。邵雍的人格魅力可见一斑。