遂宁“非遗”，你知多少？(13)

现为省级非物质文化遗产的遂宁“坐歌堂”的程序形式多样，主要包括“开声”、“陪耍”、“歌堂赛歌”和“送新娘”。所谓“开声”，就是由新娘一人先唱，其蕴含了两方面情绪：一是“哭”，表达对双亲和亲属的不舍，对父母家庭养育之恩的感激；二是“祈”，表达对未来美满家庭生活的祈盼。新娘“开声”后是“陪耍”，这需要姊妹陪着新娘哭唱。随后是“歌堂赛歌”，接着由众姊妹演唱《送歌堂》表示出嫁前夕的“坐歌堂”演唱结束。“送新娘”在出嫁当天早晨演唱，新娘在歌声中梳妆、拜别、上花轿。遂宁“坐歌堂”歌词题材既涉及对父母感恩、祝愿、惜别等内容，同时还包括与生活相关的内容。

遂宁“坐歌堂”现主要存在于船山区河沙镇、蓬溪县任隆镇等嘉陵江和涪江的交界地区，传承有100多首不同的曲调。在遂宁一些农村地区举行婚嫁时，仍会演唱“坐歌堂”，既是一种仪式也是一种助兴表演。
八、遂宁叫卖调

叫卖调是我国民俗歌曲的一种，是当时的小商贩叫卖商品招揽生意的吆喝声，由于遂宁的民俗风情、语言与其他地区不同，所以形成了极具地方特色的叫卖调。
“遂宁叫卖调”是叫卖调和叫买调的统称。本土的零商小贩、流动匠人、荒货客，以及馆店吆厮等，在从业活动中，为了吸引、招揽买主、卖主，对自己的叫卖（买）语言，不断进行声调节奏的加工美化，逐渐成为了歌唱性的叫卖调，并一代代地流传了下来。