花季少女遗骸出土，伤痕累累原因成谜(3)

好吧，我们还是把目光收回来，重新审视少女骸骨吧。是什么事情有可能造成多人同时攻击呢？一般而言，威胁到很多人的利益或者伤害到很多人利益，这样比较容易引起多人同时愤怒和攻击。
考虑到半坡所处时期的原始公有制特征，人们并没有太多可能拥有私有财产。那么，受害少女威胁或伤害到的极有可能是氏族部落的共同利益。
这会是什么利益呢？一个并不强壮的女孩子又怎么能威胁或伤害到这种整个氏族部落的利益呢？我们继续把目光转到在少女私密部位发现的那三支骨质箭头上吧。

骨质箭簇资料图，来源于网络。
以我们寻常的经验，在涉及到与性相关的纷争和对抗（比如原配抓奸小三）时，对女性私密部位的攻击相对更常见。因为，在施暴者的认知里，这个部位的器官就等同于伤害到TA们的元凶。
再考虑到多人同时攻击，私密部位被连续伤害，且用力很大。我们有理由怀疑，被虐杀的花季少女真正威胁到整个氏族部落的地方恰恰就是她的性征和性的行为。
在半坡遗址所处的母系氏族公社时期，婚姻实行的是“彭那鲁亚”群婚制度，这是一种外族群婚。所谓群婚，通俗地说，就是一个女人有很多的丈夫，同时她的丈夫有很多的妻子。
甲氏族的同辈众男子到乙氏族的同辈众女子去通婚，作为她们的公共丈夫。同样，甲氏族的同辈众女子是乙氏族的同辈众男子的公共妻子。在这种群文情况下，妇女所生的子女只能知道自己的生母是谁。我国古代文献上所说的远古时“知其母，不知其父”，正是反映了远古时代群婚制下所出现的社会情况。
依照母系氏族习惯，女子是一个氏族的主体。当然不能离开本氏族。而是男子出嫁到另一个氏族，但男子死后仍然要葬于出生的氏族，但又不能同本氏族的姐妹同葬，于是只能男女分区埋葬。
在西安半坡遗址发掘的250多座墓葬中，都是男女分别合葬，而没有发现一对成年男女夫妻合葬的情况，恰恰证明了这一点。
所以，在这种婚姻制度下，少女不可能是因为所谓的婚外情、出轨等原因被虐杀。