耶路撒冷：面积宛如弹丸之地，为什么会成为三大宗教公认的圣地？(4)

该寺建筑风格较为独特，像其他清真寺中必备的宣礼塔这里就没有。在伊斯兰教的所有清真寺里，阿克萨清真寺的地位是仅次于麦加的圣寺和麦地那的先知寺，称为伊斯兰的第三圣寺是实至名归的。

犹太教的神圣之处
耶路撒冷在旧约圣经中，被提及到了700多次，作为犹太教的信仰中心和最神圣的城市。从大卫王的儿子所罗门王，于公元前十世纪在耶路撒冷的安锡山，建成属于犹太人的所罗门圣殿那时起，这里就成为了犹太民族的精神之柱。
无论何时，无论何地，不管犹太人会流散到世界的哪个角落，礼拜之时总是会面向他们心目中的那片美好的家园。
可以说耶路撒冷对犹太教的象征意义是自始至终未曾改变过的事情，被战火摧毁前的耶路撒冷圣殿内的至圣所藏有约柜，对于犹太教而言是最为神圣、不容玷污的存在，每一年唯有大祭司一人有资格进入至圣所内一次的机会，而以色列其他的全体男性都必须一年三次来到耶路撒冷举办并参加宗教节日。

直至今日，世界上所有的犹太人在犹太会堂祈祷之时都需要面朝着耶路撒冷，如若可以，建筑物本身也会设计成朝向耶路撒冷、朝向至圣所的那个方位。
如今旧城内锡安山上的西墙，作为所罗门圣殿的遗迹，是除了圣殿山以外的犹太教最圣洁的朝圣之处，同时也是世界上第三大的人工巨石。而哭墙对犹太教的意义是为了表示对古神庙的哀悼并期待其恢复的夙愿以及让犹太人们记住圣殿败亡的伤痛。