被判刑还玩命拍电影的导演，你见过几个？(6)

导演早期的电影，就像前面所说的两部电影《浮城记》和《白草地》，是一种视觉抒情，带有神秘象征意义。而《手稿不燃烧》却没有这样的诗意，它就是直截了当的字面意思，令人震惊。

与其他伊朗导演一样，拉索罗夫不关心什么电影流派或传统叙事，也不想拍一个标准的政治惊悚片。这是一个史无前例的声明和令人发指的分析，是一张X光片，不仅对当前政权对有异见者的残酷迫害进行了透视，同时也对这个严重两极分化的社会进行扫描。
曾经有一个美国记者采访一位伊朗影迷，如何看待革命前和革命后电影的区别，得到的回答是“革命后的电影里，没有坏人。”

这个回答很贴切，这个国家革命前的电影往往传达一种普遍的苦涩和不满，比如《奶牛》《人前的安宁》《恺撒》。
相比之下，革命后的电影经常投射出一种文化重塑自身的活力，即使是在处理严酷的社会问题。当不满的因素再次出现时，在阿巴斯的《樱桃的味道》、贾法·帕纳希的《生命的圆圈》等影片中，目标通常是文化结构和政权，而不是个别的恶棍。