美人鱼的演变史，最早的形象太毁童年了(3)

海妖手拿乐器的形象被绘制在教堂和修道院的回廊里，提醒着人们警惕各种诱惑。几个世纪之后，海妖不再手握乐器，她们往往被描绘成一只手拿着梳子，一只手捧着镜子的形象。在中世纪，这种形象代表着“妓女”。
文艺复兴的到来给海妖注入了新的活力，创作者们重新塑造了女妖的外观，使她们成为天使的象征。不过在创作者的眼中她们依然是使人堕落的元凶。
莎士比亚创作的喜剧《仲夏夜之梦》中是这样描述海妖的：“一个海妖骑在海豚的背上，她的歌声是这样婉转而谐美，镇静了狂暴的怒海，好几个星星都疯狂地跳出了他们的轨道，为要听这海女的音乐”。

#04.
其实，如果要诠释海妖文化产生的原因，我们是有一个实例的。
德国的莱茵河流域，有一段狭窄的通道，这里山崖耸立，河水湍急，是莱茵河上最危险的一段航线。几个世纪以来，它吞噬了无数个水手的生命。有人传言这里的山崖上坐着一位名叫罗累莱的海妖，她用迷人的歌声引诱过往的水手，导致船只偏离航向，触礁而亡。
公元1823年，德国诗人海涅创作的《罗累莱》就曾经咏叹了这段迷人的传说。
人类最初征服海洋的历史伴随着无数的血、泪和死亡，所以早期的人类对海洋充满了敬畏，在一次次面临着大海的劫难时，人类只有诅咒那些掠夺了同伴生命的恶魔与无妄之灾。
而当我们慢慢地征服了海洋，这种潜意识里的惧怕就逐渐地褪色，海妖的传说也因此添了点浪漫主义的色彩。
彻底颠覆海妖形象的是丹麦的童话作家安徒生，这位深受抑郁症困扰的伟大作家在1837年出版的童话集中，创作了一篇脍炙人口的童话故事——《海的女儿》。
在他的笔下，大海不再是令人感到恐怖的，“水是那么的蓝，像最美丽的矢车菊花瓣，同时又是那么清，像最明亮的玻璃”。
小美人鱼居住的地方不再是如梦魇般的血腥四溢，“海里最深的地方是海王宫殿所在的处所。它的墙是用珊瑚砌成的，它那些尖顶的高窗子是用最亮的琥珀做成的；不过屋顶上却铺着黑色的蚌壳，它们随着水的流动可以自动地开合……每一颗蚌壳里面含有亮晶晶的珍珠。随便哪一颗珍珠都可以成为皇后帽子上最主要的装饰品。