《查泰莱夫人的情人》：内容尺度很大，人性的漏洞更大(4)

他讲仁义道德，却总是站在道德的制高点去指责别人，在他的道德里，下人都是卑劣的，而只有他这样的贵族，才能被称为真正的人。
到了这里，社会发展带来的阶层优越感，已然胜过了人与人之间自然的、实在的自由和平等。
在拜金主义、物质至上者的眼里，钱的多少，物质的多寡，决定了人的贵贱。
在这种情况下，人异化成了缺乏感情、缺乏“灵魂”的机器，或者说“怪物”。

（查泰莱夫人的情人剧照）

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什么是异化？
人没了人最基本的情感，丧失了人最基本的自由和平等，将物质等同于人的贵贱，一切为物质论，甚至为了物质，人可以变得比野兽更可怕。
与劳伦斯同时期的卡夫卡，在变形记中塑造了一个推销员变成甲虫的怪诞故事，这个推销员还是个人的时候，他为了维持小资产阶级的家庭生活，尽心尽力，他心地善良，忠厚老实，任劳任怨，在上司面前还战战兢兢。
突然有一天早上醒来，他发现自己变成了一只大甲虫，首先想到的却不是自己的不幸，而是上班快要迟到了。
在他身后，赋闲在家的父亲，生病的母亲，年幼的妹妹，都在等着他赚钱养活，他要帮父亲还债，可是在他变成甲虫之后，全家人对他的态度，却充满嫌弃和害怕，变身之后，他才得知，原来父亲还有一笔存款，从未动用。
最后，这个可怜的推销员死了，他的家人在第二天就出去旅行庆祝。
在卡夫卡的小说中，推销员异化成甲虫，而他身边的人，同样异化成野兽，却乏人应有的情感，变成了“冷血动物”。
而在劳伦斯的小说当中，克里夫追求的精神，也不是真正的精神，而只是一件掩饰生活肮脏的虚伪外衣，他将这件衣服穿在身上，以掩盖他内心非人的麻木，掩饰他那被物质和名利控制的人生。