福建：“天下进士第一省”的教育攻略(8)

福建进士数量之多，碾压过江浙、两湖、安徽、江西、河南这些文化大省，且福建进士出仕的官阶也是非常高的，在北宋神宗、徽宗三朝，福建士子胸怀家国社稷，心藏黎明百姓，以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的高尚情怀，全身心地投入了宋神宗王安石之千年变法中。福建泉州人吕惠卿、建州人章惇、泉州人苏颂、兴化人蔡卞、蔡攸，先后出任过宰相，或参知政事，把握权柄，积极支持宋朝这场开天辟地的变法。尤其是兴化人蔡京，在五十六年的政治生涯中，有二十二年居宰相之权位，力挽狂澜，纵横捭阖，把历史上最有成就的改革推向成功。虽然在元朝历史学家脱脱主编《宋史》里，除了苏颂之外，其他人和王安石一样，都被列入奸臣行列。

朱熹晚年定居、讲学、终老之地——考亭书院
福建作为宋代学霸刷脸最多的省份，是福建社会、经济、文化大规模发展的直接结果，反之也推动着整个福建社会的发展。福建读书人心中那种“修身持家治国平天下”的志向与抱负，也一直澎湃在宋朝三百一十九年的时间河流中，以“程门立雪”闻名于北宋学术界的杨时，无疑是八闽理学的开拓者，也是闽学的最早奠基者，从北宋杨时、罗从彦，到南宋的李侗、朱熹，这“闽学四贤”道统相继的学术理念，一脉相承的学术思想，在十一世纪与十二世纪儒学创新与完善的思想道路上，上传承闽学，下开创闽学，最终为朱熹理学的完成和崛起，铺平了一条学术氛围深厚的文化之路。
三千福建进士以科举入仕的方式进入了大宋朝廷高高的朝堂和北宋辽阔而又广衮的土地，对君王与朝廷的尽忠，对国家与社稷的尽责，对人民与理想的尽心，在北宋一百五十六年历史上，无数的福建学子在遥远的郡县，偏僻的山川，筑堰造田，开垦生产，筑书院，开儒学，身体力行，守土有方，留下了不绝于闻的“民声”，这是福建士子的骄傲，也是福建人的骄傲。
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