《离魂异客》：解构的文明，荒芜的人心(3)

那么，“你有烟吗”究竟的含义是什么，对它的解读，不同的观众有着不同的理解。我认为，“你有烟吗”这句话应该是在西部世界生存的人们的一种凭借，可以是一种非凡的能力，某种物品或者是精神。有了它，你可以在弱肉强食的西部，在适者生存的自然法则下，有所依仗，至少可以用来交换，获得自己继续生存下来的资本。
从布雷克的回答里，观众不难发现，从起初的“我没有”到“我卖了它”，布雷克从一个生涩的奶油小子变成一名让杀手都闻风丧胆的硬汉，便是最好的回答。
从《离魂异客》看西部片的演进与变化
作为最古老的电影类型之一，片有着特定的故事素材和叙事模式。电影一般围绕美国西进运动中移民与印第安土著民之间的矛盾展开，虽然涉及许多主题，但核心仍然是文明与蛮荒之间的冲突。这之间的冲突在不同的年代有不同的侧重和变化。

在好莱坞大制片厂时期，西部片颇有现代主义风格，强调个人英雄主义，通过个人的努力在蛮荒的西部建立起有序的文明世界。铁路修建，牛仔文化，小镇好汉和枪手等频频出现在荧幕中，《关山飞渡》《侠骨柔情》《搜索者》就是这一时期的典型代表。
上世纪年代开始，随着越战的失败，美国出现反战思潮，也开始重新审视当初“西进运动”中对印第安人采取近乎种族灭绝的驱逐政策。《与狼共舞》就是一个典型的例子。
影片从一个为苏族印第安人翻案的角度，讲述了美国白人军官邓巴在南北战争之后自愿到西部前线驻守，结果跟语言不通、文化不同的印第安人交上了朋友的故事。影片将白人士兵的凶残，暴力的一面淋漓尽致的展现出来，而印第安人则被塑造成和平与友善的代表。进而提出了民族间应放弃斗争、和平共处的理想，奏起了友爱、平等、和平的旋律。
《离魂异客》应该是这种思潮的延续和发展。不同的是，导演贾木许走得更远，他以一种挑战主流文化的方式，使得影片比《与狼共舞》更尖锐和深刻，不仅给我们描绘了危机四伏，弱肉强食和民族对立的西部世界，更重要的是，身处西部世界的人们，命运如浮萍一般随风飘荡，灵魂亦无处安放。