藏传佛教中的“九宫八卦”图(2)

其次，汉藏文化交融和相互吸收是非常自然的事情。
“九宫八卦”中的九宫，和历法有着密切关系。是古人观星象之后，依据七曜与天体的转换按龟背划分而来。这与我国传统文化中“烧龟背观吉凶”的占卜有相同起源。汉藏民族生活在同一片星空下，根据观星来制定历法也是先民不谋而合的事情。从历史角度而言，类似“文成公主入藏”此类汉藏民族文化交流活动，也势必在更深层次上推动汉藏民族文化和习俗的相互融合。
藏文化中的“八卦”，完全吸收于我国道教文化。“八卦布阵”也体现在古代吐蕃的兵法上，在东汉史书中有明确记载。由吐蕃军队运用八卦阵的事迹，可以得知八卦要早于佛教的传入。

由此可见，不论是九宫还是八卦，已经是藏汉民族共同的文化瑰宝，不分彼此。藏传佛教吸引这一文化瑰宝，并从佛教角度进行阐释和归纳后“为我所用”也是一种必然的结果。
九宫八卦图，根据《莲花生大士全传》记载，距今已有一千三百多年的历史。是莲花生大士，为众生于世间因受时空，方位不吉祥所生障难，特聚集梵，藏，汉，三地破除各种凶煞之镇宅安居妙宝而成。
《莲花生大士全传》中详细记载了藏传九宫八卦等由来。根据书中所述，九宫八卦图是由文殊菩萨开示、教化，莲花生大士受命而制，所以也称“文殊九宫八卦”。

九宫八卦咒牌的形制大致是以九宫作为最核心的内层，由内往外分别是：八卦、十二生肖、金龟神兽。
其中有关九宫、八卦和十二生肖（地支）的解释说明，和汉地完全相同。最外层的金龟神兽又名“罗睺”，和藏传佛教轮回图最外层的怪兽是同一物，轮回图藏于罗睺腹部，象征着世间一切皆包含于轮回之中。在九宫八卦图中，也可以做如此理解。