晚清的中国人，是怎么看待“波兰亡国”这事的(2)

《海国图志》对于海外事物还相当笼统模糊。波兰和其他西方国家一样，在书中前后翻译得还不一致。对于波兰被俄、普、奥瓜分灭亡的事，也是简单地客观冷静地描写，没有赋予特殊的感情色彩。其中的原因，一是当时中国还只是被列强掀开冰山一角，民族危机还没有特别严重，二是国人对天下大势了解得还相当有限。魏源已经是中国对西方了解最多的人之一，但他所知道的海外情况，也只是只鳞片爪。他的著作和思想，不过是在积水深潭中微微荡起的小小涟漪。

上图_ 《海国图志》，作者魏源
戊戌变法时的波兰亡国史
甲午战争，中国被蕞尔小邦日本打败。帝国主义掀起瓜分中国的狂潮，各国纷纷在中国跑马圈地，抢占租借，划分势力范围。
在这严峻的形势下，一部分知识分子主张中国应该学习日本的道路，才能避免彻底亡国，从而掀起了维新变法运动。为了唤起民众的危机意识，鼓动民众支持变法，维新派开始在国内积极宣传演绎波兰亡国史。
1896年8月29日，梁启超在《时务报》上发表了文章《波兰灭亡记》，这是中国第一篇专门续写波兰亡国的文章。梁启超描绘波兰亡国后波兰人“田产没于异族，妻子夷为奴丐”、被沙俄迁徙至边地，“轮蹄蹂死，血肉狼藉，阗衢溢轨”，“有病即弃置于路即毙”，惨不忍睹。俄人还“禁士民言语用波土音”，违者“遂科重罪”。借以警示国人，误蹈波兰覆辙。

上图_ 梁启超（1873年-1929年），字卓如，一字任甫，号任公
梁启超在叙述波兰亡国经历后，又说“波兰既内政不修，积弱滋甚，家有狐鼠，乃欲倚虎狼以自壮，乃至择肉以食，始相顾失色，无可为计”，“波兰者其亦自亡而非俄之亡之也”。意思是波兰灭亡并非全由俄普奥列强“结无道之约”，“起无名之师”等外因，而是自身有着深刻的问题。借以说明“物竞天择，适者生存”的天演理论，为变法提供依据。