元宇宙会不会将人类带向死路?(2)

2023-04-27 来源:飞速影视
关于人类未来的发展,刘慈欣曾在「不能共存的节日」中提到飞船派和元宇宙派两个概念。
飞船派,就是说人类要积极探索宇宙奥秘,奔赴宇宙的星辰大海。
而元宇宙派,是指人类构建以假乱真的虚拟现实,深耕虚拟世界。
在刘慈欣看来,人类终将需要向外探索,而向内是没有希望的。
那么,元宇宙会否将人类带向死胡同?
01
无关唯心唯物,
任何新技术、新事物都会引发“熵增”的争议
先不说元宇宙是不是会带来内卷,即使内卷,会是因为唯心主义吗?要知道,我们现在社会一直都存在着唯物与唯心两派。
就这个问题我们也请教了北大哲学系在读博士勾翼飞的意见,他提到,发明坐标系的笛卡尔,同时发明微积分的牛顿和莱布尼茨,向康德的先验理论致敬的爱因斯坦,都可以说是唯心主义,只不过是客观唯心主义。我们人类一直有类似“元宇宙”类似概念的虚拟精神组织,他们并不都是消极负面的,某种程度上还带来了认知与知识的更新。
因为生命的有限,人类理性先天地具有超越性——面对的是偶然的、相对的、转瞬即逝的,所以去探求普遍的、绝对的、永恒的,这就是不断追求确定性的熵减的过程。
“如果刘慈欣说元宇宙会因为内卷而导致熵增,那也只是阶段性的。”
“人类意识的超越性,会对熵减有诉求,如果元宇宙最终做不到,那市场有效性与人类超越性就会鄙弃它。” 勾翼飞说道。
哪怕已经填饱肚子,人类还需要电力,算力来追求更高阶的需求,依然会追求确定性的熵减过程。
所以,现在就判断元宇宙是穷途末路有点过早了。
但从过往的历史来看,所有新事物产生时,人们都会对其产生怀疑,质疑,甚至诋毁。
譬如,汽车的产生会造成环境污染,也会让人类运动减少,是不是也可以理解为可能将人类带向死路。
又譬如,电话刚发明时,有很多人会提到人类都不需要面对面了。
电视发明时也有很多人认为不需要广播了。
新事物被质疑已经是司空见惯了。
更何况,“元宇宙”的概念太大了,每个人其实都只有一个模糊的认识,目前还没有人敢确定或者终结元宇宙的终极形态,对于这样未知的事物,人类天生会产生不安也是很正常的。
其实这也是好事,人类千百年都是尽量远离生存风险,防微杜渐,对新事物持观望或者保守态度是好事,小心驶得万年船。
但我认为也没必要过分悲观。
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