阿尔伯特·爱因斯坦对生命意义的惊人思考

爱因斯坦是世界上最杰出的思想家之一，对科学思想的影响不可估量。他也不羞于分享他对其他主题的智慧，写论文、文章、信件、接受采访和演讲。他对社会和知识问题的日常生活观点并非来自物理学世界，使人们深入了解科学家的精神和道德愿景，提供了很多东西。
散文和思想集《我眼中的世界》收集了爱因斯坦1935年之前的思想，当时他如序言所说“处于科学能力的顶峰，但尚未被称为原子时代的圣人”。
在书中，爱因斯坦多次回到生命的目的问题，以及有意义的生活是什么。在一段话中，他将其与宗教信仰联系起来。
“人类生命的意义是什么，或者就此而言，任何生物的生命的意义是什么？知道这个问题的答案意味着要虔诚。你问：那么，提出这个问题有什么意义吗？我回答：一个认为自己和同胞的生活毫无意义的人不仅不快乐，而且几乎不适合生活，“爱因斯坦写道。
爱因斯坦本人有宗教信仰吗？他由世俗的犹太父母抚养长大，有着复杂且不断发展的精神思想。他似乎对科学冲动和宗教思想在人们生活中共存的可能性持开放态度。
“没有宗教的科学是蹩脚的，没有科学的宗教是盲目的，”爱因斯坦在他1954年关于科学和宗教的文章中说。
有些人（包括科学家本人）称爱因斯坦的精神观点为泛神论，很大程度上受到巴鲁克·斯宾诺莎哲学的影响。泛神论者认为上帝是存在的，但抽象的，将所有现实等同于神性。他们还拒绝一个特定的人格上帝或以某种方式被赋予人类属性的上帝。
理查德·道金斯本人是一位著名的无神论者，他称爱因斯坦的泛神论为“性感的无神论”，但其他学者指出，爱因斯坦似乎确实相信一种超越物质世界的超自然智能。他在著作中将其称为“优越的精神”、“优越的思想”和“远远优于人的精神”。爱因斯坦可能是一个自然神论者，尽管他对各种宗教教义非常熟悉，包括对犹太宗教文本的深入了解。
在1934年的另一段话中，爱因斯坦谈到了人的价值，反映了佛教徒式的方法：
“一个人的真正价值主要取决于他从自我中解脱的程度和意义”。