一文说尽1971年德国史，从蛮族立国到德意志帝国，优秀民族总相似(7)

公元1257年，神圣罗马帝国境内的三大教会代表，科伦大主教、美因茨大主教、特利尔大主教跟四大诸侯国，萨克森公爵、巴拉丁（普法尔茨）公爵、勃兰登堡马克伯爵、波希米亚国王七个宗教政治势力同台选举，竞争德意志皇冠！
宗教领袖和世俗诸侯，共同竞争皇冠，这在中国无疑是离经叛道举措，可在欧洲这个宗教和世俗权力不断争锋的区域，则是一种必然！
这就是神圣罗马帝国历史上著名的七选帝侯时代。
一纸“金玺诏书”让这七大政治宗教势力，成了帝国“柱石”和“七只烛台”，如果用这观念看的话，这个政治结构跟中国的关陇贵族很有相似之处。
神圣罗马帝国，从诸侯争霸的东周时代，走入了五霸更迭的门阀贵族时代。
进入这个时代后的神圣罗马帝国，皇帝不在具有绝对权力，帝国因为“金玺诏书”下七选帝侯制度的确定，侧面确定了德意志政治上的四分五裂，也让德意志民族国家的诞生滞后。
虽然14-15世神圣罗马帝国境内的经济发展非常迅速，可政治上的割裂，还有松散的国家实体，让神圣罗马帝国的影响力并没有随着经济发展而扩大，反而是宗教压制了世俗王权。
世俗王权被压制，宗教权力增加，这就是此消彼长！
相较于英国和法国教会的越来越民族化，从独立权力变成了王权支持者，神圣罗马帝国境内的教会，将帝国当作了奶牛、
罗马教皇在神圣罗马帝国境内成了说一不二的存在，神圣罗马帝国也成了天主教会的最大和最后的支撑。

（教皇时代）

五：宗教压迫和信仰战争！

天主教的压迫在神圣罗马帝国境内越来越严重，各种赎罪卷的贩售，还有错乱宗教政策的出炉，以及教会的贪婪让德意志人不能忍了。
公元1517年，德意志人马丁-路德点燃了欧洲宗教改革的序幕。
他高举的旗帜，让德意志人纷纷响应。
按照当时的说法是，十个德意志人中有九个人在呼喊路德的名字，剩下的一个德意志人在高呼教廷该死。
熊熊燃烧的宗教改革火焰，引发了波澜壮阔的德意志农名战争（1524年-1525年），境内席卷的起义烽火，还有后续的宗教动荡，让德意志政治宗教割裂，越来越泾渭分明。