雅典市民希波克拉底“医学之父”之路(2)

2023-04-27 来源:飞速影视
人以类聚,物以群分,与西伯克拉底有共识者在一起组建了科斯学派,他们关注疾病的症状,头疼的疾病分一类,拉肚子的疾病分一类,以病人个体为单位,还有个敌对帮派,科尼多斯学派,他们不赞同按疾病症状分类,他们有点类似于当今以发生病变的器官分类。以当今的眼光来看,科尼多斯学派思维更为超前,也更接近终点,但结果是,科尼多斯混得不怎么样。为啥?举例,相当于小学考试,考题1 1=?科斯小朋友会答 2,为啥不知道,老师这么教的,科尼多斯小朋友支支吾吾半天,没答上来,脑子里正琢磨,为啥会等于2呢?科尼多斯学派分类需要了解病变的器官,但是最基本的人体解剖还没有出现,宗教禁止解剖,人们对人体内部那完全是战争迷雾。虽说科尼多斯和科斯缠斗处于下风,但是,两个世纪后,迎来了转折。
科斯学派发展如日中天,作为领头羊的西伯克拉底当然也知道,能力越大,责任越大。长期行医过程中,他也鼓励学生要善于观察,并进行记录,从大量的数据中得出结论,为现代医学教学方式铺平道路,病历记录、临床教学、医学讲座和演讲。还有《希波克拉底誓言》对医生的责任严格要求,谨慎、负责、有医德,以病人福祉为念。誓言中无意间也揭露了当时的医学环境:“无论至于何处,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不做各种害人及恶劣行为,尤不做诱奸之事。凡我所见所闻,无论有无业务关系,我认为应守秘密者,我愿保守秘密。”当然,西伯克拉底也犯了一个不小的错误,“四液说”引起的涟漪直至19世纪。

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