英国历史沿革（第一期）(20)

（九）16世纪的宗教改革是在萨克森选侯的保护下进行的，选侯“智者”弗雷德里克三世于1502年在维腾堡建立一所大学，在其中奥古斯丁会修士马丁·路德在1508年成为哲学教授，同时他也成为维腾堡城堡教堂的一名牧师。1517年10月31日他在教堂大门上贴出《九十五条论纲》反对兜售赎罪券和天主教会的其他行动，拉开宗教改革的序幕。选侯当时并没有马上成为新观点的信奉者，但是将路德保护起来。由于他的干涉教皇利奥十世在1518年决定反对将路德召来罗马，而选侯保护路德参加沃姆斯的帝国会议，当路德在沃姆斯宣布被整个帝国封杀时选侯把他带到图林根的沃特贝格城堡。路德宗的学说最早就是在萨克森传播的，1525年弗雷德里克去世，他的弟弟“坚持者”约翰即位。约翰当时已经是一名狂热的路德宗教徒，他对教会享有绝对权威，引入路德宗的教义，剥夺所有坚持天主教信仰牧师的神职，还命令使用路德起草的新祷文。
1531年他将一批其他诸侯组织为施马尔卡尔登联盟，以维持新教教义和共同防卫皇帝查理五世，因为查理五世是新教的反对者。他的儿子“宽大者”约翰·弗雷德里克在1532年即位（死于1554年），他也是施马尔卡尔登联盟的领袖之一。1542年约翰·弗雷德里克夺去纳姆贝格-蔡茨主教区，还进攻并蹂躏迈森和希尔德斯海姆主教区的世俗领地。天主教信仰被全方位压制，教堂和修道院也遭到洗劫，约翰·弗雷德里克于1547年4月24日在易北河边的米尔贝格战役中被查理五世击败并俘虏。
（十）在1547年5月19日的《维腾堡投降条约》中选侯被迫将萨克森-维腾堡和选侯地位让给萨克森的阿尔伯特支的莫里斯公爵，在投降之后欧内斯特家族仅存的领地就是图林根，在经过多次分割后很快就成为一批小公国，它们中在一战后的德意志革命后仍然存在的是萨克森-魏玛-爱森纳赫大公国和萨克森-科堡-哥达公国、萨克森-迈克根公国和萨克森-阿尔滕堡公国。公爵阿尔伯特1500年死后阿尔伯特家族的萨克森公国由他的儿子乔治（死于1539年）继承。乔治是路德宗教义的坚定反对者，多次试图影响他的表亲萨克森-维腾堡选侯们信仰，但是乔治的弟弟和继承人亨利四世（死于1541）年在妻子的影响下也倒向新教，于是萨克森-迈森公国也不在教会控制之下。亨利的儿子和继承者莫里斯是改革时期最著名的人物之一，尽管是一名狂热的新教徒，扩张领土的野心和欲望还是使和皇帝一起对抗施马尔卡尔登同盟成员国。