我们为什么乐此不疲地折腾头发？光头它不香吗？(5)

川端康成（上）和芥川龙之介（下）的发型像极了除去头顶发髻的“开放式”
1927年，芥川龙之介在发表了短篇《河童》后，对当时的社会及制度作了尖锐的嘲讽，迫于身体与思绪的原因，最终他选择了服用安眠药自杀。太宰治在成为作家后，曾屡次试图自杀，最终在1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳入玉川上水，留下了《人间失格》等作品。太宰治的小说中有一种少年式的单纯，即便在书写阴郁题材时，下笔依然利落，无论他的离世是决定或是意外，这些作品足以给青年一代带来思考。
太宰治、芥川和川端的发型，像极了除去头顶发髻的“开放式”。这种头型，要追溯到幕府末期引入西洋军制，整个日本社会开始盛行不结丁髷而放开头发的风潮，明治政府宣布“可以自由选择断发脱刀”，散发脱刀令导致了大量男性留起这种凌乱的发型，在武士特权被废止，官僚中心盛行的年月，这种颓废的发型，似乎像是一种无奈的妥协，在整个日本延续了百余年之久。
自由之发

花柱是全世界发廊的通用标志，这个红白蓝三色，且一直自转的柱子，最初源于欧洲。它是近代医学的产物，是医院的前身，法国设计师梅亚那克尔认为，红色代表动脉，蓝色代表静脉，而白色代表绷带。16世纪后，当“理发师外科医师公司”合法后，理发也逐渐成为了社会中名副其实的行当，这个霓虹灯的装置，就此成为了自由和时髦发型的象征。

不过在19世纪以前，理发店的常客大多是男性，由于女性的地位和造型的繁复，她们不得不在家里自行打理头发。专为男性剃发、修须的是“barbershop”，这里的工作内容异常简单，逐渐演变成男性的社交场所。19世纪末，大规模出现了一种专为女性提供美发服务的沙龙，也称“hairdresser”。在沙龙店开启之初，它曾经受到了男性阶层的大面积反对，而后，在维多利亚时期，以它命名的发型经久不衰，新审美趋势的出现，终于让男性放下了偏见。