《啼笑因缘》的爱情模式(2)
2023-04-28 来源:飞速影视
沈凤喜是爱樊家树,还是单纯地感激,或许这两种思想都有。毕竟她曾经是江湖卖艺的,尝到过人间疾苦,即使是在樊家树的资助下读书,但是她在社会这所学校感染的思想仍然占主导地位,所以在面对选择时,选择了更好的物质生活。在一定程度上讲,沈凤喜是可怜的,因为他不管是跟着樊家树,还是刘将军,永远都是寄人篱下,任他们摆布,很难再去活出自我,可能对于她来说生活更重要,而不是爱情。
樊家树与何丽娜
初见何丽娜,樊家树对她并无好感,甚至有些厌恶,因为樊家树接受不了何丽娜这种放荡奢华的生活。每天游走在各种交际场合,一年买衣服都要花几千大洋,虽然在何丽娜开来,这并没有什么不妥,这是因为她受浪漫纵情的西方文化的影响,与樊家树温柔淑好的东方文化相冲撞。
可是何丽娜为什么会看上樊家树呢?张恨水的解释是“一个人的性情都是这样,常和老实的人在一处,见了活泼些的,便觉聪明可喜。但是常和活泼的人在一处,见了忠实些的,又觉得温存可亲了”。何丽娜的追求者不在少数,对于何丽娜而言,大都是无趣的,她早已厌倦了,而这个闯进她视线中的男人,让她眼前一亮,自然是欢喜的。
何丽娜爱着樊家树,而樊家树不能接受何丽娜,这也是一种东西方文化的冲击。何丽娜能够接受与自己文化有差异的人,并且能深深地爱他,愿意为她改变。而樊家树则显得呆板,不喜欢她身上的文化底蕴,便要一棒子打死,打心底不喜欢。
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何娜丽为了爱,选择改变自己,放弃那些曾经的奢靡生活,最后隐居起来,在西山别墅吃斋念佛。何娜丽之所以选择吃斋念佛来改变自己,是因为她明白樊家树是讨厌自己的西方浪漫文化,所以她为了接近樊家树的内心,选择学习东方的佛教文化来洗涤自己的内心。为了爱情能够改变自己,可见她对樊家树的喜爱,这样一个自立自强,敢爱敢恨的女人,最后成了这场三角恋的赢家。
樊家树与关秀姑
关秀姑在这份感情中,秉承着不求拥有,一心成全的观念,她肯为了樊家树,孤身一身去刘将军府,看沈凤喜过得好不好,拉着樊家树和沈凤喜复合,撮合樊家树和何秀娜见面。关秀姑是不喜欢樊家树吗?这是不可能的,她只是在心底默默地喜欢,从不把自己的爱拿出台面。说她因为自卑不敢,这对关秀姑太不公平,关秀姑是一个完美的女侠,能文能武、心地善良、侠肝义胆,而沈凤喜爱慕虚荣,何秀娜生活奢靡。对比中可以看出关秀姑是这三个女人中最完美的女人。
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