《长恨歌》:一曲爱情的悲歌,也是一个王朝的悲歌(4)

2023-04-28 来源:飞速影视
自古芙蓉就是美人的象征:李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》中写道:清水出芙蓉,天然去雕饰!白居易在《上阳白发人》中也写过宫女“脸似芙蓉胸似玉”。
而在长安时的杨贵妃独得玄宗三千宠爱,她雍容而华贵,美得明媚而华丽。华清宫赐浴后,不正是一朵出水芙蓉;而梨花则更为清丽,以梨花喻杨贵妃,一是写杨贵妃雪肌无暇,另一方面也是写杨贵妃和玄宗别后,受相思之苦,多了几分娇弱和愁态。

《长恨歌》:一曲爱情的悲歌,也是一个王朝的悲歌


范冰冰扮演的杨贵妃
第二, 芙蓉和梨花,有不同的文化象征意义
芙蓉历来象征的都是荣华富贵,当时的杨贵妃是集三千宠爱于一身的贵妃,其母家更是姊妹兄弟皆列土封侯。因此,当时的杨贵妃处在权利的最中心位置,象征的是人间最高贵的权势和富贵。
而梨花似雪,平凡而卑微,并且在历代诗人的笔下,梨花也是带着轻愁的。比如李重元的《忆王孙·春词》里的:欲黄昏,雨打梨花深闭门。而马嵬坡下身死后,杨贵妃化身为海外仙山上的太真仙子,一来深受相思之苦,粉面含泪,和梨花更为神似;二来,梨花似雪,至纯至净,也有脱离人间富贵繁华,洗净铅华之意。
《长恨歌》以唐明皇和杨贵妃的生死之恋贯穿全诗,诗人用大量笔墨写两人的爱情、杨玉环的美貌,以及唐玄宗对杨玉环的相思之情,而对其它事件则一笔带过。从理智上,诗人谴责唐明皇沉湎女色而误国的谴责,而从情感上,诗人又歌颂两人的爱情,同情唐明皇和杨贵妃生离死别的悲剧。

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